快速理解
山代日子（日語：山代日子／山代比古命／やましろひこ の みこと），為日本《出雲國風土記》中記載之古代出雲國島根郡山代鄉（今島根縣松江市山代町一帶）之神聖地名由來神、開拓始祖神祇。其神統系出出雲大神，神話記載其為出雲建國主神大國主神（大穴牟遲神）之神聖神裔。上古時期率部開闢山代之丘陵沃野，引水闢田，教民耕稼與築造陶窯，坐鎮於式內社「山代神社」。為庇護地方山川安寧、五穀繁茂、氏族子孫繁衍與陶器手工業之鄉土大明神。
外觀
山代日子造像樸實雄渾、仁慈博大、充滿開荒者之篤實威儀。多塑為身材魁梧、面容敦厚之古代出雲皇子尊相。頭戴古代大和獵鳥冠，長髮垂肩；身著深褐色或赭黃色麻布上古狩衣，腰繫獸皮神帶；右手握一柄引導開山闢土之「開荒神耒（石鋤或青銅鏟）」，左手托一隻造型古樸古雅之「山代紅陶神壺」；足踏山代丘陵紅土之上，周身環繞溫潤之大地黃金神光與稻穗香氣，展現守護鄉土、福佑農工之長者之風。
代表特徵
開荒神耒、山代紅陶神壺、山代二子塚古墳神符、出雲大國主御神印。
能力與性質
開闢山林丘陵梯田、調和水源蓄水灌溉；傳授陶器燒造工藝、保佑窯業與製陶興旺；守護地方聚落界線安寧、平息山泥傾瀉；庇佑氏族子嗣昌盛繁衍；消災解厄、賜福鄉里五穀豐熟。
弱點與禁忌
至誠篤厚之大地守護神，極度厭惡破壞水源堤壩、踐踏農田或欺凌同胞之暴行。
傳說內容
山代日子之神聖記錄最早詳載於天平五年《出雲國風土記》島根郡山代鄉條。風土記開宗明義云：「山代鄉，郡家東南二十里……所引神名，所造天下大神大穴牟遲命之御子，山代日子命坐於此，故云山代。」
相傳遠古出雲之世，松江平原南側之丘陵台地山勢起伏、草木叢生，尚未開闢。大國主神命其御子「山代日子」進駐此地經略。山代日子身具深厚大地開拓靈能，他登臨山代之巔，巡視群嶺，發現此方山土黏重細密，極利於蓄水與燒造陶器。
山代日子親率族人開山伐木，沿著山丘梯級修築水塘堤堰，截蓄山泉灌溉梯田，使原本貧瘠之丘陵化為稻浪翻滾之良田。更為著名者，山代日子傳授先民開採紅黏土、築造龍窯燒造「須惠器」與生活陶罐之神工，使山代之鄉成為古代出雲國陶器與祭祀器皿之重要產地。
山代日子壽終羽化後，鄉民將其安葬於丘陵巍峨之大塚之上（即後世著名之山代二子塚古墳），並立「山代神社」世代崇奉。每逢春秋二祭，鄉民盛備新熟米穀與陶器神饌祭拜神君，祈求山代之鄉水土穩固、代代富足，山代之名由是流芳萬代。
文化背景
山代日子坐鎮之島根縣松江市「山代神社」周邊，是日本著名的國指定史蹟「山代二子塚古墳（出雲地方最大的前方後方墳）」與「大庭大塚古墳」所在地。古代出雲國造家族長期以此地為政治文化核心樞紐。山代日子神話，生動記錄了古墳時代出雲強大豪族開拓丘陵農牧、發展先進窯業陶器的真實歷史篇章。
地域版本
在出雲山代本地，山代日子被尊為至高開山氏族祖神；而在松江城下町，則演化為保佑陶藝建築業與家內安全之地方鎮守神。
現代文化影響
松江市「出雲風土記之丘」歷史文化公園以山代日子傳說為核心展示脈絡，每年吸引大量歷史考古愛好者造訪古窯址與古墳，成為展示古代出雲農工文明之珍貴教育窗口。
史料與創作區分
「山代（Yamashiro）」在古代日本語中「山（Yama）」為山嶺，「代（Shiro）」意為田地、領地或替代之城邑（如「苗代」）。山代日子本質上即為「將荒山開闢為良田之神聖男子神」。