快速理解
大國主遇見不回答姓名的海上來神時，谷蟆建議詢問久延毘古。真正辨認少名毘古那身分的是久延毘古，谷蟆提供的是求問對象。
外觀
Chamberlain正文譯作蟾蜍，譯註也說可譯為蛙，物種不明。本段沒有具體體色、大小或人形描寫。
代表特徵
在眾神不知來者姓名時，指出久延毘古能解答，是本段可確認的行動。
能力與性質
谷蟆能說話並提出建議，正文未記全知、預言或改變形體的能力。
弱點與禁忌
本節未記弱點、禁忌或制服方法，不能由蛙類稱呼推定神話中的致命限制。
傳說內容
大國主居於出雲美保岬時，一位神乘小船從海上到來，卻不答姓名，旁邊的神也不知其身分。谷蟆說久延毘古應能知道。大國主於是召來久延毘古，後者辨認來者為神產巢日之子少名毘古那。確認身分後兩位神共同造國；谷蟆本段只提供求問線索，並未被寫成共同造國者。
文化背景
谷蟆是辨識來神故事中的引介角色，與久延毘古的知識及大國主的造國行動分工不同。本段不足以建立完整蛙神祭祀制度。
地域版本
此條依Chamberlain的1882年英譯第二十七節。譯註說Tani-guku的語源與所指物種都不明，蟾蜍及蛙是可用譯法，不代表正文另有兩種角色。
現代文化影響
本次尚未取得個別現代改編或活動的可確認資料，不把所有會說話的蛙角色視為谷蟆改編。
史料與創作區分
會說話與推薦求問對象屬神話。知道天下一切的敘述在本節指久延毘古，不能移作谷蟆全知的證據；蛙與蟾蜍譯法也不足以鑑定現存物種。