快速理解
南納／辛（蘇美語：𒀭𒋀𒆠，羅馬化：Nanna；阿卡德語：Sîn），為美索不達米亞神話體系中掌管月亮、時間曆法、智慧、夜間光明、繁衍與牲畜多產之崇高主神。祂是風與大氣之主恩利爾（Enlil）與穀物女神寧利勒（Ninlil）之長子，太陽神烏圖（沙馬什）與愛與戰女神伊南娜（伊什塔爾）之神聖父親，因而被尊為美索不達米亞星宿三聯神（月神、日神、金星女神）之領袖與長者。月亮神以神聖的新月為航船，在夜空中巡遊蒼穹；其圓缺變化為人類奠定了最初的太陰曆法（陰曆月）。南納以烏爾古城（Ur）作為其信仰之最高中心，被蘇美人深情尊稱為「照亮黑夜的天界明燈」與「肥沃大地的多角神牛」。
外觀
南納／辛造像沉穩睿智、威嚴深遠、充滿浩瀚夜空之寧靜神光。多塑為一名蓄著濃密波浪狀長鬚之長者君王尊容；其長鬚呈現深邃閃爍之青金石藍色（Lapis Lazuli），宛如夜空倒映之星海；頭戴象徵神格與天體運行之多層「新月角冠（Crescent Horned Crown）」；面容慈祥而嚴肅，雙目能洞察黑夜中一切隱微之秘密；身披以星光點綴之純白或靛藍色長絲袍，手持由天界精金鑄造之權杖與象徵度量歲月之月輪印章；常端坐於一艘以純金打造、兩端翹起如彎彎新月之「天體之舟（Ma-anna）」之中，或伴隨在一頭擁有雄偉彎角、象徵豐產繁育之「神聖巨天牛（Gugalanna）」身旁；周身散發柔和清涼之銀白冷光。
代表特徵
神聖新月舟（Ma-anna）、青金石長鬚、多角天牛（Wild Bull）、太陰曆法泥板、青金石印章、烏爾月神廟塔。
能力與性質
主宰月相盈虧週期、潮汐漲落與夜空照明；奠定人類最早之太陰曆法月令、月份週期與農牧節氣；庇佑母牛繁衍、乳酪產量與牲畜族群之興旺；具備洞悉命運、夜間審判與驅除黑暗惡疾之神聖智慧。
弱點與禁忌
在月蝕發生之夜，傳說被七大邪靈魔鬼（塞比圖 Sebittu）圍攻吞噬，此時神力衰退，需地上祭司全力持咒祭祀方能脫險重生。
傳說內容
南納之誕生神話在蘇美經典文獻《恩利爾與寧利勒》中極具傳奇色彩。相傳在創世初期，年輕的風神恩利爾在尼普爾的聖河邊遇見了美麗的寧利勒女神，恩利爾情不自禁與其結合。諸神大會認為恩利爾觸犯了戒律，判決將其放逐至黑暗森冷的冥界深淵。忠貞的寧利勒不忍分離，挺著孕肚尾隨恩利爾步入冥府。
恩利爾深恐即將出生的長子南納（月神）若降生於幽冥，將永世受困於地底黑暗之中。恩利爾於是先後化身為冥界的三位守門人，與隨後趕來的寧利勒再次結合，使其受孕誕下三位冥界地府之神（作為南納的替身），以此神聖代價換取了長子南納得以飛升九天、成為照亮整片天空與大地的月亮主神之自由。
在另一段著名的阿卡德神話中，七位由天地怨氣凝結而成的凶殘魔鬼「塞比圖（Sebittu）」密謀推翻天界的秩序。它們向天界發動狂暴圍攻，並將魔爪伸向了溫和的月神辛。魔鬼們用黑雲與妖氣將辛死死包圍，將其銀白的光輝徹底遮蔽——這便是人間所見之驚心動魄的「月全食」。月神受困，天空陷入死寂，人間百姓陷入巨大恐慌。主神埃阿（恩基）聞訊，立刻派遣正義的戰神尼努爾塔與火神吉爾拉馳援天界，以烈火神槍撕裂魔障，救出了奄奄一息的月神，使皎潔的月光重新普照大地。
文化背景
烏爾第三王朝時期（約公元前2100年），烏爾納姆國王在烏爾城建造了人類建築史上的奇蹟——「烏爾月神大塔廟（Ziggurat of Ur）」，這座巍峨的階梯式神廟至今仍屹立於伊拉克南部荒漠之中，見證了月神崇拜的至高輝煌。烏爾王室有一項延續千年的傳統：國王會將自己的長女奉獻給南納作為最高女祭司（En-priestess），其中阿卡德薩爾貢大帝之女恩赫杜安娜即曾擔任此職，在烏爾月廟中執掌政治與宗教最高樞機。
地域版本
在蘇美南部，祂被稱為「南納（Nanna）」；而在北方的閃米特人、巴比倫人與亞述人體系中，祂被普及為「辛（Sîn）」，在幼發拉底河上游的重要商貿重鎮哈蘭（Harran），建有另一座享譽古代近東世界的月神大廟「埃胡爾胡爾神廟（Ehulhul）」，其月神崇拜甚至一直延續至伊斯蘭興起前夕。
現代文化影響
古代兩河流域對月亮神辛的崇敬深刻影響了整個中東地區的星宿文化與伊斯蘭曆法（純太陰曆）。考古學家在十九與二十世紀發掘烏爾城遺跡的成果，使月神辛的楔形符號與新月圖騰成為現代世界研究古代近東天文學與文明起源之不朽經典標誌。
史料與創作區分
在蘇美語言中，月神被稱為「En-zu」，反切音即為「Zuen / Sin」；此外，因古代兩河流域炎熱乾旱，日間毒辣之烈日常帶來枯焦與疾病，而清涼滋潤之夜月帶來甘露與安息，因此美索不達米亞體系中「月神地位高於太陽神」，日神烏圖在神譜中乃是月神之子。