快速理解
沙馬什（阿卡德語：Šamaš；蘇美語：𒀭𒌓，羅馬化：Utu，烏圖），為古代美索不達米亞神話體系中掌管太陽、正義、光明、律法、真理、預言與審判之崇高主神。祂是月神辛（南納）與寧伽勒之子，金星女神伊什塔爾（伊南娜）的雙胞胎兄長。作為太陽之神，沙馬什每日拂曉時分走出東方兩座宏偉山峰的大門，乘坐燃燒之金車劃破夜幕、巡視天地；其無所不在的日光照亮世間一切陰暗角落，洞悉一切欺瞞、冤屈與罪惡。因此，沙馬什被全兩河流域尊為至高無上的「天界大法官」，是保護弱小、主持公道、驅散妖邪的真理化身，著名的《漢摩拉比法典》正是由沙馬什親自授予巴比倫國王漢摩拉比。
外觀
沙馬什造像威風凜凜、光芒萬丈、端莊崇高，呈現天界最高審判官與萬王之王之氣度。常被塑為一名蓄著濃密威嚴長鬚之成熟天神尊容；頭戴飾有四層神牛角之高聳神冠；最震撼之特徵為其寬闊雙肩之上，正蓬勃噴湧出四道或多道熊熊燃燒之金色「太陽烈火光芒（Solar Rays）」；右手緊緊握著象徵宇宙正義、法律度量與王權標尺之「神聖繩圈與度量杖（Rod and Ring）」，左手持握一把帶有鋸齒刃口之弧形利刀（Pruning-saw刀，象徵斬斷罪業與劈開東方山岩迎接黎明）；身披以純金線繡製之璀璨長袍，端坐於象徵律法威嚴之青石王座之上，王座下雕刻有兩位神使為其敞開天宮大門；周身洋溢著不可逼視之金色破曉曙光。
代表特徵
雙肩噴湧之太陽光芒、王權測量繩杖（Rod and Ring）、鋸齒日輪刀、四角日輪徽記（Solar Disc）、太陽飛車、天宮山門。
能力與性質
掌控太陽運行週期、白晝光明與破曉日出；具備看穿人間一切隱秘罪行、謊言與冤屈之全視神眼（Omniscience）；主宰最高司法審判權、誓約效力與律法公正；能藉由羊肝占卜術（Haruspicy）向凡人祭司啟示未來天機；以至陽之光驅除一切惡靈、詛咒與黑魔法。
弱點與禁忌
夜間必須穿越地底幽暗之冥界回歸東方，在黑夜籠罩期間無法對陽世施展即時之烈日干預。
傳說內容
沙馬什的神話深深植根於美索不達米亞人的宇宙觀。每天清晨，一對英武的蠍人（Scorpion-men）在遙遠的馬舒山（Mount Mashu）為沙馬什推開東方的天界金門。沙馬什手持鋸齒日刀劈開山巒霧靄，光芒萬丈地升上天空，展開其跨越穹頂的巡遊。在白晝之中，沒有任何盜賊的密謀、不公的交易或暴君的暴行能逃脫祂熾熱雙目的審視。到了黃昏，祂抵達西方地平線的另一座山門，步入幽深的大地之下，在冥界為死者亡魂主持正義與公道，直至次日清晨再度從東方升起。
在人類最偉大的史詩《吉爾伽美什史詩》（Epic of Gilgamesh）中，沙馬什扮演了英雄最忠誠的神聖守護者。當烏魯克國王吉爾伽美什與摯友恩奇都決定深入神秘凶險的雪松森林，征討由神明任命的森林守護怪物芬巴巴（Humbaba）時，吉爾伽美什的母親寧松女神親自登上神廟頂端，向太陽神沙馬什獻上乳香與祭酒，祈求太陽神庇佑愛子。
在隨後的殊死血戰中，芬巴巴釋放出七層致命之凶光魔障，英雄險遭覆滅。此時沙馬什在蒼穹中顯聖，回應了祈求，呼喚狂暴的十三股宇宙颶風（包括南方風暴、撕裂狂風、烈焰旋風等）自四面八方同時呼嘯轟擊芬巴巴，將巨怪死死壓制在原地無法動彈、雙眼失明，吉爾伽美什才得以揮劍將其斬殺。沙馬什對人間正義勇士的庇護在此戰中體現得淋漓盡致。
文化背景
沙馬什在西帕爾（Sippar）與拉爾薩（Larsa）兩座聖城擁有最龐大之神廟建築「埃巴巴神廟（E-babbar，意為光芒閃耀之宮）」。在美索不達米亞司法生活中，法官開庭前必須向沙馬什立誓，原告與被告亦必須在沙馬什神壇前起誓以示證言真實無欺。最著名之物質見證乃現藏於巴黎羅浮宮之玄武岩石柱《漢摩拉比法典》（Code of Hammurabi）浮雕：巴比倫國王漢摩拉比肅立在端坐於王座上的沙馬什面前，恭敬聆聽並接過沙馬什親授的象徵王權與公正度量的杖圈標尺，奠定了「君權神授與法治天定」之基石。
地域版本
在早期的蘇美神話中，祂被稱為「烏圖（Utu）」；阿卡德人、巴比倫人與亞述人則稱其為「沙馬什（Šamaš）」，在亞述帝國軍事浮雕中，沙馬什常以長有神翼的太陽圓輪（Winged Sun Disc）形象懸浮在亞述國王戰車上方，作為帝國軍隊百戰百勝之精神旌旗。
現代文化影響
沙馬什作為「律法與正義之神」的標誌性符號，常被近代國際法學界與法律歷史研究機構用作正義女神狄蜜特／忒彌斯之前的東方法律文明象徵；在當代流行影視與遊戲（如各類美索不達米亞題材作品）中，沙馬什亦常作為驅散黑暗邪祟的至陽守護神現身。
史料與創作區分
「Šamaš」源自閃米特語詞根「Š-M-Š」，意為太陽；該詞根在現代阿拉伯語中演變為「Shams（شمس）」，在希伯來語中演變為「Shemesh（שמש）」，是近東閃米特語族中生命力延續最為頑強之古老天體名詞。