快速理解
俄西里斯（古埃及語：𓅱𓊃𓇋𓂋，Wsjr／Asar，希臘語：Osiris）是古埃及宗教體系中最具救贖精神、象徵死亡、復活、農業豐饒、道德律法與冥界終極審判的至高神靈。祂是大地之神蓋布與天空女神努特之長子，大魔法女神艾西斯的丈夫，復仇之神荷魯斯的父親。
在古埃及神話黃金時代，俄西里斯原本是治理人間的第一位偉大聖王。祂將蒙昧野蠻的人類引向文明，教導百姓耕種小麥與大麥、釀造啤酒葡萄酒、修築灌溉水渠，並制定了嚴格的法律與神廟禮儀，使埃及成為祥和繁榮的人間樂土。然而，祂的英明招致了親弟弟、混亂與沙漠之神賽特的刻骨嫉妒。賽特設下黃金石棺陷阱將其活活溺死於尼羅河中，更在隨後將其屍骨殘忍分屍為十四塊拋灑至全埃及各地。
在忠貞之妻艾西斯歷經千難萬險找齊屍塊後，狼首死神阿努比斯以亞麻繃帶包裹殘軀，製作出了世間第一具木乃伊，並藉助艾西斯的強大羽翼煽動生命之風成功復活。復活後的俄西里斯依照宇宙法則無法長留陽世，遂降臨陰間成為幽冥世界杜阿特（Duat）的最高統治者、冥界法庭審判長與永生賜予者。古埃及人深信，唯有通過俄西里斯的心臟稱量審判，凡人才能戰勝死亡、重獲永生。俄西里斯因此成為全人類神話史中「死而復生神明」最光芒奪目的鼻祖原型。
外觀
古埃及藝術將俄西里斯描繪為安詳尊貴、綠意盎然的冥府聖君：
一、純白亞麻緊裹的木乃伊神軀：周身以潔白如雪的亞麻繃帶緊密纏裹，僅露出雙手、面容與修長頸項，展現出超越肉體腐朽的永恆神聖秩序。 二、生機勃勃的草木綠膚或黑土膚色：面容皮膚通常呈現青翠鮮綠色（象徵春季穀物破土萌發與新生），或深邃墨黑色（象徵尼羅河沉積黑土的高產與冥府奧秘），絕無慘白死相。 三、頭戴高聳阿特夫王冠（Atef Crown）：頭戴上埃及白色錐形高冠，兩側插有兩根修長優雅的真理鴕鳥羽毛，頂端裝飾著金球，威嚴非凡。 四、雙手交叉胸前緊握雙重王權：雙手於胸前交叉，右手握牧羊人的「曲柄杖」（Heka，象徵引導與慈悲保護），左手握驅趕猛獸的「連枷」（Nekhakha，象徵神聖權力與懲戒）。
代表特徵
俄西里斯的神聖象徵深刻呼應著永恆與復活信仰：
一、阿特夫王冠（Atef Crown）：冥王至高神格的標誌性冠冕。 二、曲柄杖與連枷（Crook and Flail）：法老王權與神權的終極合一道具。 三、傑德柱（Djed Pillar）：形如四層橫梁的石柱，代表俄西里斯神聖不朽的脊椎骨，象徵穩定與長存。 四、萌芽俄西里斯（Osiris Bed）：古埃及人在木框內填入泥土撒下大麥種子做成俄西里斯形狀置於墓穴中，種子發芽象徵死者復活。
能力與性質
俄西里斯掌管極致的生命復活、大地農耕生機與幽冥生死審判：
一、死而復生與靈魂永生賜予：作為首位戰勝肉身死亡的神祇，祂掌控跨越生死界限的終極通道，有權賜予正義死靈在冥界獲得不朽生命。 二、冥府法庭最高仲裁權：端坐於真理之廳，對全人類一生言行功過進行最終善惡裁決，一言九鼎決定靈魂是獲得永生還是落入獸口。 三、尼羅河潮汛與植物萌發掌控：古埃及人將尼羅河每年的定期氾濫視為俄西里斯復活之血淚流淌，掌管大麥、小麥破土而出的全部自然生命力。 四、傑德柱脊椎永恆穩定神威：象徵宇宙秩序支柱（Djed），其神力能鎮壓一切地動山搖，為世界維持永久的結構平衡。
弱點與禁忌
冥府之王的悲劇宿命在於陰陽兩隔的永恆界限：
一、無法重返陽世日光世界：神話鐵律規定死而復生者不得回到生者大地，使其永世與愛妻艾西斯和兒子荷魯斯天各一方。 二、肉體曾遭賽特分屍之傷痛：其力量完全轉化為精神與幽冥維度，無法在陽間以物理實體直接參與同賽特的軍事征伐。
傳說內容
俄西里斯受難、肢解與重生的波瀾壯闊史詩，是古埃及文明最深沉的宗教核心：
一、黃金時代的人間聖王與教化天下：當俄西里斯加冕為埃及法老之時，百姓尚處於茹毛飲血的蠻荒狀態。俄西里斯廢除人相食的陋習，引導尼羅河氾濫泥漿開墾沃野，向平民傳授農業耕作、收割與烘烤麵包之法；祂制定法典、敬奉神明，甚至親自率軍遠行周邊各國，不以兵刃征服，純憑優雅音樂、雄辯演說與農業技術讓列國臣服，萬民尊其為慈悲之君。
二、賽特的黃金石棺與尼羅河之殤：賽特暗中收集俄西里斯的精確身材尺寸，使用香柏木、象牙與純金精工雕琢了一隻精美絕倫、奢華無比的木棺。在一次宮廷盛大宴會上，賽特當眾宣佈：「若有哪位賓客躺入此棺能分毫不差完全契合，此黃金棺便贈予其作為禮物！」群臣紛紛嘗試皆不合適。當毫無防備的俄西里斯含笑躺入棺中時，賽特與七十二名同謀武士猛然衝上前重重合上棺蓋，以鐵釘死死釘牢，並澆灌滾燙熔鉛徹底密封，連夜將石棺抬至尼羅河拋入急流之中。一代聖王就此溺斃，尼羅河水為之悲鳴哀泣。
三、分屍十四塊與艾西斯的萬里招魂：石棺沿著尼羅河漂流出海，最終擱淺於黎巴嫩比布魯斯（Byblos）海灘的一株石楠樹幹之中。艾西斯化身飛燕歷經千辛萬苦尋回石棺運回埃及。然而在一個月黑風高之夜，賽特於沼澤打獵時偶然發現了藏匿的石棺。暴怒狂亂的賽特將俄西里斯的遺體殘忍剁成了十四塊碎片，騎著風暴將十四塊殘肢拋灑至埃及全境的各個行省。 堅韌的艾西斯乘坐紙莎草小舟走遍埃及每一個角落，在奈芙蒂斯與阿努比斯的協助下，奇蹟般找回了其中的十三塊遺骨（唯有男性陽具被尼羅河中的巨鯰吞食）。艾西斯用純金打造了替代的男性生殖器完成身軀重組。阿努比斯以珍貴香膏塗抹防腐、用亞麻白布層層包裹，創造了第一具神聖木乃伊。艾西斯隨後展開巨大的母鳶雙翼在屍體上方狂暴煽動，將生命之風注入其口鼻，使俄西里斯短暫甦醒受孕懷上了復仇之神荷魯斯。
四、冥府稱心審判與雅魯平原的永生引渡：復活後的俄西里斯無法打破天地神規滯留人間，遂在眾神護送下入主幽冥世界杜阿特，端坐於四十二位神聖審判官中央的象牙王座之上。每位逝去的亡魂皆需來到祂面前接受審判，若心臟能與真理之羽平衡，俄西里斯便會微笑著伸出雙手，引領其進入芳草萋萋、無病無災、永不凋零的天國樂土「雅魯平原」（Aaru）。
文化背景
俄西里斯信仰是古埃及文明走向全民宗教民主化的最偉大進步：
一、「人人皆為俄西里斯」的信仰普及：在古王國時期，唯有法老死後才能升天與神同在；到了中王國與新王國時期，俄西里斯信仰徹底普及至平民百姓，任何人只要品行端正、完成木乃伊防腐儀式，死後皆能自稱「俄西里斯·某某」獲得復活權利，推動了人類歷史上最早的道德平等理念。 二、聖城阿比多斯（Abydos）朝聖大典：傳說俄西里斯的頭顱埋葬於阿比多斯，數千年來全埃及人不論貧富，一生中必至少前往阿比多斯朝聖一次，或在死後將石碑豎立於該聖地。 三、農業祭祀與啤酒文化：每年播種季節，農民會將象徵俄西里斯泥偶埋入農田祈求豐收，收割小麥釀造啤酒時歌頌其犧牲與恩澤。
地域版本
《金枝》第三十八章把希臘作者的連續敘事與埃及材料的片段補充並置，並記不同城市聲稱保存神體部位或墓所。章中既有逐件埋藏的說法，也有以形像使多地受祭的說法；不能把各處聖地傳統合成一份沒有矛盾的遺體運送紀錄。
現代文化影響
在當代全球流行娛樂與奇幻文藝中，俄西里斯是名震寰宇的冥界天花板：
一、高橋和希《遊戲王》：三幻神之一「歐西里斯的天空龍」（Slifer the Sky Dragon / Saint Dragon - The God of Osiris），以其蜿蜒萬里的赤紅雙口巨龍身軀與隨手牌暴漲的無限攻擊力，成為全球無數動漫愛好者的童年神級圖騰。 二、《命運2》（Destiny 2）：守護者傳奇術士「奧斯里斯」（Osiris），以其探求時間線、參透生死深淵的偉大智慧著稱於世。 三、世界考古文學與影視：好萊塢經典《神鬼傳奇》系列、漫威劇集《月光騎士》（艾尼阿德九柱神法庭中俄西里斯居中主審）；以及全球無數策略遊戲中作為冥界與復活陣營的至高象徵。
史料與創作區分
此章的奧西里斯遭塞特設計封入箱中，後又被分屍；復甦後統治亡者世界，不是直接恢復人間王位。書中以死者稱為奧西里斯某某解釋葬儀認同，不能因此把每個亡者都新增成另一位同名神。