快速理解
曼伽羅（梵語：मङ्गल，羅馬化：Maṅgala，意為「吉祥者、幸運之兆」），又稱安伽羅迦（Aṅgāraka，意為赤紅炭火）或波烏瑪（Bhauma，意為大地之子），為印度吠陀占星術（九曜 Navagraha）中執掌火星（Mars）之神聖星君，亦被尊為戰爭、勇氣、血氣、軍功、土地所有權與爆發力之守護天神。神話中祂誕生於大地女神布彌（Bhumi）與毀滅之神濕婆滴落大地之滾燙汗滴。其通體呈赤紅似火之熾烈色彩，性格剛烈勇猛、嫉惡如仇，主掌一週中的「星期二（Mangalavara）」。在占星術中，祂被視為極其強大之猛烈凶星（Krura Graha），能賜予勇士無窮之膽識與土地財富，但若在星盤中受克亦會引發著名的「火星煞（Manglik Dosha）」，是印度婚嫁民俗中最受關注之星宿神祇。
外觀
曼伽羅造像雄壯威武、殺伐果決、英武逼人，散發鋼鐵與烈火般熾熱之陽剛氣息。體態雄健魁梧，面龐威嚴如獵豹，肌膚呈燃燒炭火般濃烈之鮮紅色或珊瑚紅；頭戴由赤金與紅寶石打造之戰盔神冠，雙目如電射出勇氣之光；身披堅固之火紅重甲，外裹鮮紅真絲戰袍；生有四隻遒勁有力之神臂：一手握象徵斬斷敵陣之「金剛長矛（Shakti Spear）」，一手持沉重威嚴之「青銅狼牙棒（Gada）」，一手持鋒銳利劍或結賜福印，一手持護身金盾；端坐於一頭性情剛烈、長有尖銳雙角之神聖「赤紅公羊（Ram）」之上，亦有造像描繪其駕馭由八匹烈火神駒拉動之赤金戰車；周身翻騰著熊熊燃燒之赤紅星宿烈焰。
代表特徵
赤紅長矛（Shakti）、青銅戰棒（Gada）、公羊座騎（Ram）、紅珊瑚寶石（Moonga）、紅色戰袍、烈火星光。
能力與性質
主宰凡人之骨髓、造血功能、肌肉爆發力與肉體自癒潛能；賦予戰士與將領無所畏懼之英勇膽略、軍事戰術才華與決策魄力；掌管不動產、土地買賣、礦山開發與工程建築之興衰；能破除邪法妖靈、化解官司訴訟與競爭對手之威脅。
弱點與禁忌
性格急躁衝動、易受激怒；在占星格局中若相位不佳，易招致火災、血光之災、手術創傷、家庭紛爭與婚姻破裂。
傳說內容
曼伽羅之誕生傳說在《濕婆往世書》（Shiva Purana）中記載得極為生動震撼。相傳在雪山神女薩蒂（Sati）自焚殉夫之後，悲痛欲絕的濕婆神於喜馬拉雅山巔展開了長達數千年的極端沉思與狂暴苦修。由於神體內蘊藏的悲憤與苦修之火過於炙熱，濕婆的額頭上滲出了一滴如同燃燒熔岩般之熾熱汗珠，滴落於下方的古老大地之上。
大地女神布彌（Bhumi）以其溫柔之母體承接了這滴神聖的毀滅之汗。大地瞬間被烈火灼燒成赤紅色，隨後從那片赤紅泥土深處，誕生了一名周身散發著火焰光輝、膚如珊瑚之非凡男嬰。大地女神慈愛地將男嬰抱在懷中撫育長大，因此祂被賜名「波烏瑪（Bhauma，大地之子）」。男嬰成年後前往聖城烏賈因（Ujjain）進行了極其嚴酷之苦修以朝拜其生父濕婆。濕婆大為嘉許，正式將其接納為神子，並敕封其高升天界，成為九曜中掌管火星之主宰尊神，賜名「曼伽羅（Mangala，寓意雖帶有火之烈性，但能為正義勇者帶來無上之吉祥幸運）」。
在另一段神話中，曼伽羅曾化身為神聖勇士，揮動神矛協助天界軍隊征討作惡多端的阿修羅魔王安達卡（Andhaka）。魔王安達卡每流下一滴鮮血，泥土中便會克隆出千百個魔王化身；曼伽羅運用其大地之子之神威，將大地深處的熱血脈絡徹底封凍吸收，使妖魔無法重生，一舉助天軍平定浩劫，奠定了其作為「天界戰鬥與勇氣神聖化身」之無上崇高地位。
文化背景
曼伽羅在全印度民俗與占星術中扮演著極具分量的角色。一週中的「星期二」被命名為「曼伽羅日（Mangalavara）」。在這一天，尋求勇氣、身體健康或欲化解火星凶煞的信徒，會身著紅色衣裳，前往九曜神廟向曼伽羅敬獻紅扁豆（Masoor dal）、紅花環與紅珊瑚，並齋戒禁食。更著名的民俗是印度婚配中的「火星煞（Manglik Dosha）」——若男女任一方出生星盤中火星落入第一、四、七、八、十二宮，傳統上被認為會給伴侶帶來克害；民間常透過讓火星煞者先象徵性與香蕉樹、菩提樹或毗濕奴金像完婚來化解煞氣，成為全印度婦孺皆知之文化奇觀。
地域版本
在印度中央邦的古天文聖城烏賈因（Ujjain），建有全印度最著名的「曼伽羅納特神廟（Mangalnath Temple）」，傳說該神廟正位於火星神誕生的地理原點，自古即為印度占星學家測算星軌之中心；在南印度泰米爾納德邦著名的九曜神廟群中，瓦提斯瓦蘭神廟（Vaitheeswaran Koil）則將曼伽羅與治療疾病之醫神結合供奉。
現代文化影響
2013年印度空間研究組織（ISRO）成功發射了歷史性之火星軌道探測器，該太空任務即被正式命名為「曼伽里安號（Mangalyaan，意為火星飛行器）」，成為亞洲首個成功抵達火星軌道的國家，古老火星神名號與現代尖端航太科技在此完成了舉世矚目之歷史交會。
史料與創作區分
「Mangala」在梵語中意為「吉祥」，將一顆具破壞性的凶險火星冠以吉祥之名，體現了古代吠陀智者「以崇敬與祈福調伏狂暴力量（Euphemism 避諱祈福法）」的深層宗教心理學智慧。