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文化檔案 / 條目

木俁神

《古事記》中大國主與八上比賣所生的孩子,另名御井神。

快速理解

八上比賣將自己所生的孩子留在樹叉後返回故鄉,因此孩子名為木俁神。原段另列御井神為同一神的別名。

外觀

此段只敘述出生、安置與命名,沒有容貌、服飾或身形的記載。

代表特徵

樹叉與命名相連,御井神是同一孩子的另一名字,不應拆成兩筆人物增加數量。

能力與性質

正文沒有敘述施展神力。譯註提到御井神被認為藉掘井造福地方,但應保留其推測性質,不能說是本段已展現的能力。

弱點與禁忌

本段未記弱點或禁忌。母親離去是情節背景,不能推定為其神力限制。

傳說內容

大國主與八上比賣先有婚約,後以須勢理毘賣為正妻。八上比賣因畏懼正妻,把所生的孩子置於樹叉後回去。故事於是交代木俁神之名,並列御井神為另一名稱;孩子之後的成長與行動未在此段展開。

文化背景

這位神出現在大國主婚姻關係的收尾,神名由安置地點得到敘事解釋。本段不足以建立完整井神祭祀史或地方信仰分布。

地域版本

Chamberlain將木俁神譯為樹叉之神,另名御井神譯為神聖井之神。譯註提到掘井造福的看法,不能將兩個名稱當成不同地域的獨立神祇。

現代文化影響

本次尚未確認個別現代作品或活動資料,不據名稱推定現代祭祀情況。

史料與創作區分

樹叉命名是神話中的解釋。掘井造福只見於此英譯的註解,正文未敘述具體掘井行動、地點或年代,不能據此認定歷史水利工程。