快速理解
赫馬佛洛狄忒斯（Hermaphroditus，古希臘語為赫密士與阿芙蘿黛蒂名字之複合，意為「神聖兩性合一之主」）是古希臘與古羅馬神話中地位崇高而形象奇特非凡的陰陽雙性之神、兩性完美平衡與永恆融合化身神祇，神使赫密士（Hermes）與愛與美之女神阿芙蘿黛蒂（Aphrodite）的神聖兒子。赫馬佛洛狄忒斯繼承了父母極致的美貌與優雅，原本是一位俊美絕倫的少年。在古羅馬大詩人奧維德《變形記》第四卷記載的著名神話中，當十五歲的赫馬佛洛狄忒斯在小亞細亞卡里亞地區清澈的薩爾瑪西斯神泉（Salmacis）沐浴時，水泉寧芙仙女薩爾瑪西斯深深迷戀上了他的絕代姿容並緊抱住他，向眾神祈求兩人永遠不再分離。眾神應允了仙女的祈願，將兩人的肉體不可逆轉地熔鑄結合為一體，誕生了兼具男女雙重生理性別特徵的神聖兩性神格。赫馬佛洛狄忒斯在古典希臘化藝術中象徵著「超越單一性別界限的宇宙終極和諧與神聖肉體完美境界」，是現代生物學與醫學「雌雄同體（Hermaphrodite）」的唯一起源。
外觀
赫馬佛洛狄忒斯在古典希臘化雕塑（如羅馬國家博物館與巴黎羅浮宮珍藏的《沉睡的赫馬佛洛狄忒斯》）、龐貝壁畫與古代浮雕中展現出全古典藝術史上最具視覺震撼力、感官迷幻且線條極致優雅的雕塑奇蹟：他/她常被描繪為側臥在柔軟床榻上酣睡的姿態，從背後望去展現出女性極致豐潤挺翹的臀部曲線、纖細動人的腰肢以及柔順如瀑布般披散的秀麗長髮；而當觀賞者繞至正面時，則會驚奇地發現其身軀完美融合了挺拔豐滿的女性乳房與成熟男性的健美軀幹及男性生殖器官；面容雌雄莫辨、兼具少年的英挺俊朗與少女的嬌柔嫵媚，肌膚如羊脂白玉般通透無瑕；神態沉靜安詳透著超越世俗性別對立的宇宙大和諧之美；整幅法相散發著神聖、神祕且令人屏息的肉體造化之美。
代表特徵
薩爾瑪西斯清澈神泉、羅浮宮沉睡床榻、赫密士羽翼飛履印記、阿芙蘿黛蒂金腰帶、雙性合一神聖徽記。
能力與性質
掌控全宇宙兩性平衡、性別融合與超越肉體二元對立之至高雙性神聖主宰權柄；具備將陰柔美感與陽剛活力完美鎔鑄於一體之神聖造化神能；薩爾瑪西斯泉脈賦予沐浴者性靈蛻變、消弭狂暴衝突之靈泉淨化神威；在希臘化婚姻儀式中作為新郎新娘靈魂交融象徵之同心加持法力。
弱點與禁忌
神格偏向美學昇華與性別和諧哲學，在肉體融合之初曾因失去單一男性純陽身軀而向父母發出哀求，帶有宿命結合的無奈感。
傳說內容
赫馬佛洛狄忒斯神話在奧維德《變形記》第四卷中構成了古典文學中關於「肉體融合與性別超越」最瑰麗奇絕的篇章。在伊達山清幽的幽谷中，赫密士與阿芙蘿黛蒂的私生子由山林水澤仙女撫養長大。少年容貌極為俊美，名字「赫馬佛洛狄忒斯」正是父親赫密士（Hermes）與母親阿芙蘿黛蒂（Aphrodite）名字的完美結合，神界皆讚嘆他在容貌上完美繼承了雙親的極致基因。
到了十五歲那年，少年渴望遊歷未知世界，他離開了撫養他的伊達山，穿越呂基亞來到了小亞細亞卡里亞境內的一片密林。在那裡，有一座清澈見底、水波平靜如鏡的神聖池塘，池畔長滿了柔軟翠綠的草甸。這座池塘的守護仙女是一位名叫薩爾瑪西斯（Salmacis）的水泉寧芙仙女。與其他熱愛狩獵與奔跑的仙女不同，薩爾瑪西斯討厭弓箭與粗重活動，每天只喜歡在清泉中梳理秀髮、用鮮花裝扮自己的容顏並對鏡自憐。
當長途跋涉、滿身塵土的赫馬佛洛狄忒斯走到泉邊時，仙女立刻被少年驚人的美貌徹底擊中，情難自禁地上前搭話表白愛意。然而未諳世事的純潔少年羞紅了臉，冷漠而堅決地拒絕了仙女的熱烈追求，並威脅說如果她不離開，他將轉身離去。薩爾瑪西斯假裝答應，退入了密林身處，但暗中在灌木後凝視著少年的一舉一動。
赫馬佛洛狄忒斯以為四周無人，被清涼甘甜的泉水所吸引，脫下了輕柔的衣裳，縱身躍入了碧波蕩漾的池塘中暢游。少年在水波中閃爍如玉石般的光潔軀體徹底點燃了薩爾瑪西斯心中壓抑的火焰。仙女甩掉長袍跳入水中，如一條水蛇般纏繞住赫馬佛洛狄忒斯，雙臂死死抱住他的脖頸，雙腿鎖住他的軀幹。少年拼死掙扎，試圖掙脫仙女的束縛，但薩爾瑪西斯雙手合十向高天眾神發出了驚天動地的誓願：「萬能的神明啊！請垂聽我的祈禱：祈求你們讓這具軀體與我的肉體永遠結合在一起，祈求我們二人從今往後生生世世永不分離！」
眾神聽到了仙女熾熱的祈願並予以應允。在泉水深處，一道奇蹟般的神聖光芒爆發——兩人的肢體開始如蠟燭融化般相互滲透融化，兩副身軀逐漸合二為一。正如園藝師將兩根樹枝嫁接在同一株樹幹上、使它們共享同一個樹皮與生命一樣，當兩人重新浮出水面時，世間不再有單純的少年赫馬佛洛狄忒斯，也不再有單純的水仙薩爾瑪西斯，而誕生了一尊全新的神明：他/她既不是純粹的男人，也不是純粹的女人，卻同時兼具男女兩性的全部特徵，展現出一種超然世俗的全新神聖形態。
當赫馬佛洛狄忒斯意識到自己曾經純陽的軀體已經永遠改變時，他向雙親赫密士與阿芙蘿黛蒂發出祈求：「父親、母親，請賜予這座泉水一項永恆的神力——凡是任何踏入薩爾瑪西斯泉水沐浴的男子，都將洗去其身上的暴烈戾氣，獲得柔軟與和諧！」神聖的父母首肯了愛子的願望，賦予了這座神泉永恆的傳奇色彩。
文化背景
赫馬佛洛狄忒斯在古希臘化哲學、柏拉圖對話錄與近代性別理論中代表著西方哲學對「完美人類本體（Androgyny）」的最早神聖思辨。在柏拉圖名篇《會飲篇（Symposium）》中，喜劇作家阿里斯托芬提出了西方哲學史著名的「雙性人寓言」：最初的人類本是男女合體的圓球形生物，後被宙斯從中劈成兩半，因此人的一生都在渴望尋找自己失落的另一半以重歸完整。赫馬佛洛狄忒斯的造像正是這種原始圓滿狀態的神格投射。在雅典與小亞細亞民間，赫馬佛洛狄忒斯被視為婚姻的神聖守護者——新郎與新娘在婚禮前夕祭拜這位雙性神祇，祈求夫妻兩人的靈魂與肉體能在婚姻中如赫馬佛洛狄忒斯般合二為一、水乳交融。
地域版本
在小亞細亞卡里亞地區薩爾瑪西斯神泉擁有古老泉水祭祀；在雅典與阿提卡半島被視為赫密士與愛神的結合造化神；在古羅馬時期其雙性雕塑成為羅馬貴族別墅庭園中最尊貴、最受追捧的頂級藝術品。
現代文化影響
赫馬佛洛狄忒斯在現代醫學、生物學、藝術史與性別社會學中享有舉足輕重的奠基地位；現代生物學與醫學中，描述生物體同時具備雄性與雌性生殖結構的權威科學術語「雌雄同體（Hermaphrodite / Hermaphroditism）」，正是直接源自這位神祇的完整名字；意大利巴洛克大師貝尼尼為古羅馬雕塑《沉睡的赫馬佛洛狄忒斯》（現藏於羅馬博爾蓋塞美術館與巴黎羅浮宮）親手雕琢的大理石柔軟床墊，被譽為西方雕塑史上觸覺質感的最高傳奇；該神祇亦廣泛成為現代性別多元化與人體美學研究的經典符號。
史料與創作區分
現藏於巴黎羅浮宮與羅馬博爾蓋塞美術館的傳世大理石傑作《沉睡的赫馬佛洛狄忒斯》，其身下那張令人驚嘆、宛如真實柔軟羽絨床墊的大理石底座，是1619年由年僅21歲的天才雕塑家貝尼尼親手雕刻的，其逼真的褶皺與下陷質感為古代雙性神雕塑注入了震撼世界的生命力。