快速理解
鯀（字熙，封爵崇伯，史稱「崇伯鯀」），是中國古代神話傳說中的悲劇性治水英雄、大禹之父。相傳堯帝之時洪水滔天、泛濫成災，鯀受四嶽舉薦承擔治理洪水重任。他採用「障水築堤」之法阻擋狂濤，苦戰九年未果。據《山海經·海內經》神話記載，鯀為挽救人間蒼生，不待天帝降命而冒死盜取能自生不息的神奇「息壤」以堵塞狂瀾，天帝聞訊震怒，命火神祝融將鯀處死於羽山之郊。鯀殉難後屍身三年不腐，屈原在《楚辭·天問》與《離騷》中對其「婞直亡身」深表崇敬與悲憫。相傳後人剖其遺體，化生出治水成功的聖王大禹，而鯀之神魂則化為玄魚或黃熊潛入羽淵，成為夏、商、周三代王朝國家大典中歷代相承之郊祀水神。此外，古籍亦相傳鯀為最早築造城郭防禦與改良農具的先驅。
外觀
剛毅不屈、眉宇凝重、手持拓土治水器具或陶器木耒的先秦部落首領形象；神話中亦具化身為巨大玄魚或黃熊的神異姿態。
代表特徵
象徵早期人類抗擊洪水的自我犧牲精神、執著抗爭意志與三代郊祀神格。
能力與性質
善於利用息壤障水築堤以抵禦狂潮，死後形神不朽化為靈獸神祇。
居所
崇國（今河南嵩山一帶）、羽山（今江蘇東海與山東臨沭交界）及羽淵。
傳說內容
《山海經·海內經》載：「洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。」《尚書·舜典》記其「殛鯀於羽山」。《春秋左傳·昭公七年》記述：「昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊，以入於羽淵，實為夏郊，三代祀之。」戰國屈原在《離騷》中慨嘆：「鯀婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野。」在《天問》中更反覆叩問天帝：「順欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鯀，夫何以變化！纂就前緒，遂成考功。」《國語·晉語》亦載：「鯀違帝命，殛之於羽山，化為魚以入於羽淵，實為夏郊，三代舉之。」歷代文獻皆昭示其雖罹重刑，卻在華夏宗廟祭祀中享有崇高聖祀地位。
文化背景
鯀的故事反映了原始社會末期華夏先民在認識與治理水患時所經歷的慘痛摸索與悲壯抗爭。他因違背天命盜息壤而受誅的傳奇，被視為古代反抗神權與天規、甘為蒼生犧牲的普羅米修斯式英雄原型。
地域版本
江蘇連雲港東海縣羽山相傳為鯀之長眠地，山下有羽淵古蹟；河南嵩縣一帶亦保留有崇伯故國與古城遺址傳說。
現代文化影響
鯀的悲壯傳奇廣泛見於中國歷史神話考據、現當代小說創作（如魯迅《故事新編·理水》）及歷代治水文化紀念展覽中。
史料與創作區分
依據《山海經·海內經》、《尚書·舜典》、《左傳·昭公七年》、《楚辭·天問》、《國語》及 Wikidata Q1157063 查證改寫，去除修飾爵位前綴標準化名稱，剔除魔功小說捏造。