快速理解
犼，又稱鄧龍、金毛犼、朝天犼或望天吼，是中國神怪體系中兇悍至極、能搏龍吞天之至高神獸／凶煞。犼之傳說兼具多重演化層次：其一為明清宮廷建築中守望帝王、通達民情之瑞獸，立於天安門前後華表柱頂，「望天吼」專職監督天子出巡與體恤民瘼；其二為《述異記》中所載食龍腦之極致凶獸：「東海有獸名犼，能食龍腦，騰空上下，極為兇猛。每與龍鬥，口中噴火數丈，龍輒不勝。」其三則為明清志怪小說（如《子不語》）中將殭屍修煉之極致化身為犼之說（飛僵受天劫而成魃，魃再修煉千年化為犼）。佛道神話更將其降伏為觀世音菩薩之座騎「金毛犼」，展現威懾邪魔、化暴戾為祥和之至尊神威。
外觀
犼之形貌如巨犬或雄獅，通體生有燦爛如純金之金毛長鬣，頭角崢嶸，耳長如兔，眼若銅鈴噴吐烈火。背生雙翼，足踏烈焰祥雲，獠牙如戟，周身環繞剛烈刺目之火罡赤煞。搏鬥之時口吐三昧真火與熾熱濃煙，聲震九天，雙爪足可撕裂龍鱗金甲。
代表特徵
象徵至剛至陽之神武殺伐、焚盡邪魔、監察天子威儀與天地暴戾凶煞之極致平衡。性情極其凶猛剽悍、桀驁不馴，惟有大慈大悲之至高佛法與神聖能令其馴服依歸。
能力與性質
具備搏殺真龍之絕頂肉身神力與裂天巨爪，口中噴射烈火數丈，烈焰能熔金化石；吼聲如天崩地裂，能震懾百獸妖邪；遁空騰躍瞬息萬里，水火不侵、萬法難傷，為妖魔異獸中戰力最頂尖之存在。
弱點與禁忌
性格過於桀驁剛暴，易受純淨浩大之佛門心咒與楊柳甘露神水所化解克制；在神話中常被觀世音菩薩以紫金鈴、照妖鏡及佛光降伏。
居所
遊走於東海之濱、蒼茫崑崙古嶺之巔，或常年佇立於皇城帝都天安門華表石柱頂端，仰望天穹；亦棲息於南海普陀山觀世音菩薩說法道場之側。
傳說內容
清代袁枚《續子不語》記載常州捕得一異獸形似犼，毛純黃，小如犬，然而諸獸見之皆匍匐戰慄。在《西遊記》第七十一回中，朱紫國王因昔日射傷西方佛母孔雀大明王菩薩之幼雛，結下冤孽，觀世音菩薩座騎金毛犼遂私自下凡化為「賽太歲」，居於麒麟山獬豸洞，攜紫金鈴施展漫天飛火飛砂神威，終被孫悟空施巧計盜鈴所擒，再被觀音菩薩收回南海。而在北京天安門華表柱頂端，兩尊面朝宮外的朝天犼名曰「望君出」，勸戒皇帝莫貪圖安逸當微服私訪民間疾苦；面朝宮內之兩尊名曰「望君歸」，催促出巡帝王早日還朝理政，體現出深沉之政治禮教神獸意涵。
文化背景
犼在中國傳統文化中呈現出由「嗜殺凶獸」向「禮制瑞獸」與「佛門護法」昇華之奇妙融合歷程。華表頂端之朝天犼將原始的神獸威懾力轉化為儒家「天下為公、體恤民瘼」之政治象徵符號，深具政治美學與民本思想光輝。
地域版本
明清宮廷建築中為神聖莊嚴之「望天吼」；在江南民間筆記中則為屍變通靈、吞噬龍脈之恐怖凶煞「旱魃轉世」；而在明代通俗演義《封神演義》中，金光仙亦化為金毛犼，成為截教金仙被慈航道人收為坐騎。
現代文化影響
「朝天犼」作為天安門華表標誌性圖騰，成為現代中華民族傳統建築與國家象徵之重要視覺符號；在玄幻修真題材網文（如各類殭屍修仙類小說）中，「殭屍修煉成犼」之修為體系深入人心，成為至高魔神形態之代名詞。
史料與創作區分
「犼」字古無此字，乃宋代以降文人結合「吼」聲與犬部創造之形聲會意字，其咆哮如雷、震懾百獸之音聲特徵由此名實相符。