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文化檔案 / 條目

保東埤仔頭關帝廟拍面宋江陣

埤頭關帝廟之香火始於清康熙年間,廟宇經天災數次重建,人口也因瘟疫敗庄而有流動,戰後初期,埤仔頭人口漸多,庄民乃商議建關帝廟於現址。

快速理解

埤頭關帝廟之香火始於清康熙年間,廟宇經天災數次重建,人口也因瘟疫敗庄而有流動,戰後初期,埤仔頭人口漸多,庄民乃商議建關帝廟於現址。埤仔頭拍面宋江陣歷史早於建廟之前,約於1940年代前期即已存在,與新化頂山仔腳朝天宮、關廟下山仔腳關帝廟兩地同為36人拍面宋江陣,合稱「保東三陣」,若有廟會舉行,三陣齊聚,聲勢盛大,如108條好漢再現。

代表特徵

主要儀式:本陣皆由庄民自組,至今保留傳統臉譜,每次出陣皆依臉譜畫臉,除八位藤牌兵之外,其餘角色皆有臉譜,服飾為藍頭巾、白上衣、紅短褲、繫紅襪、綁黃腳巾、著草鞋,含有五行之象徵。 陣法固定,謹守傳統,為南關線地區重要陣頭。

文化背景

1.本陣約於1940年代前期即已存在,成員皆為庄民,長期自主參與,每逢慶典必組陣、出陣,從不間斷,顯現出民間之高度認同。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第1款登錄基準「民間高度認同,並持續自主、自發參與」。 2. 為南關線拍面宋江陣之一,與頂山仔腳、下山仔腳之拍面宋江陣合稱「保東三陣」,顯著反映此地拍面宋江之地方特色。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第2款登錄基準「顯著反映族群或地方社會生活及文化之特色」。 3. 傳統服飾(具五行象徵)與扮相、臉譜等,迄今維持數十年,出陣必穿草鞋,且由村民自編。陣式分上下半場,一共八種陣法,皆維持傳統形式,尤其鴟鴞陣、羅經陣與收尾拜旗等,尤具特色。符合「民俗登錄認定及廢止審查辦法」第2條第3款登錄基準「其表現形式及實踐仍保留一定之傳統方式」。