快速理解
天日之御魂命（日語：天日之御魂命／あめのひのみたま の みこと），亦稱「天日神命」、「對馬天日神」，為日本古代海上國門對馬島（長崎縣）至高無上之日神（太陽神靈）之神格化身。坐鎮於對馬下島上縣郡之名神大社「阿麻氏留神社（あましるじんじゃ）」。其神格直通高天原太陽主神天照大御神之「御魂（日之元精）」，亦為古代對馬島最強大之祭祀氏族「津島縣直（對馬直）」與對馬卜部氏族之神聖祖神。在浩瀚兇險之朝鮮海峽，天日之御魂命主掌太陽晨光破曉、平息海天陰霾暴風、庇佑大和王朝海外交通與軍事遠征安全。
外觀
天日之御魂命造像光輝璀璨、神采照人、皇威浩蕩、至剛至陽。多塑為青年天神將軍或端莊日輪仙尊相。頭束古代天津神結，頭戴純金日輪三叉冠，冠頂金芒四射；面容英偉剛毅，目若懸珠，目光如烈陽般刺破一切黑暗；身披一襲燦爛奪目之赤金色九陽刺繡天錦御袍，外束白玉帶；右手高擎一柄八角純金「日輪避煞天鏡」，左手握一柄赤金天之羽羽劍；足踏五彩祥雲與浪花飛卷之海礁，周身金烏盤旋、烈陽神光萬丈，散發驅散一切幽暗邪魅之無窮純陽霸氣。
代表特徵
日輪避煞天鏡、八角金冠、天之羽羽神劍、阿麻氏留神符、金烏神鳥使者。
能力與性質
主宰太陽神光晨曦、驅散海天一切妖霧陰霾與風暴海嘯；護佑航海船隊安全往返日本與大陸海疆；鎮守對馬海防門戶、抵禦外敵海寇侵擾；降賜五穀生長所需之陽光熱力；以純陽神光破除一切深海陰煞與毒咒邪法。
弱點與禁忌
為純粹極致之陽性神格，若遭逢極度深沉古老之九幽冥府死穢之氣重重包圍，需以至純之神道祓禊之禮滌蕩喚醒其真陽。
傳說內容
天日之御魂命之神聖起源可追溯至彌生時代至古墳時代大和朝廷與大陸交流之黎明期。對馬島作為九州通往大陸之孤懸跳板，孤懸於風濤險惡之大洋之中。先民每當清晨目睹萬丈金光自東方海平線破浪而出，朝陽驅散暗夜幽冥、撫平滔天駭浪，遂將這股神聖無匹之太陽神能尊奉為「天日之御魂命」。
《日本書紀》顯宗天皇三年條記載了一段震撼宮廷之神諭：阿閉臣事代出使任那，途經對馬島之夕，日神忽然顯聖附體降神諭曰：「吾乃日神也！吾祖天照大御神命吾坐鎮此島，庇護國家。速將吾之神祠土地奏聞朝廷，否則大禍必臨！」阿閉臣回京奏聞，朝廷震恐，立刻派遣使節至對馬島劃撥神田、擴建「阿麻氏留神社」，並命對馬縣直氏族世代主祀。
古代神道文獻記載，天日之御魂命天生掌執「日輪神火鏡」。凡對馬海峽暴風呼嘯、黑雲蔽日、水族妖獸阻攔航道之際，神君自阿麻氏留神山祭起日輪神火，金芒如利劍般穿透萬里陰霾，海面頓時風平浪靜。自神功皇后三韓征伐、至推古天皇遣隋使、乃至歷代遣唐使，每逢船隊啟航橫渡對馬海峽之際，皆先登阿麻氏留神社拜謁天日之御魂命，乞取「日魂神符」安放於桅杆之頂，護佑渡海船隊化險為夷。
文化背景
天日之御魂命坐鎮之「阿麻氏留神社」位於對馬市美津島町小船越，扼守對馬島東西海灣最狹窄之要衝（古船越，古代船隻由陸路拉過之頸峽）。該社名列《延喜式神名帳》之名神大社，在古代國家神道地位甚至高於本土諸多內陸神社。它見證了古代日本國家意志向海洋進取擴張、與東亞大陸文明交流交融之最真實海絲之路神道坐標。
地域版本
在對馬島，天日之御魂命被全島軍民尊為海防與天照大神御子之日神化身；而在平安京朝廷，其神職常與伊勢神宮荒祭宮之「日神荒魂」相互呼應，體現守護王權對外征伐之剛健神德。
現代文化影響
對馬島之日神與海神文化被現代日本歷史學界評為「海洋神道之原點」。阿麻氏留神社歷經千餘年洗禮，至今仍是海員、海上保安廳官兵以及古代交通史愛好者登島必朝聖之神聖聖地。
史料與創作區分
「阿麻氏留（Amashiru）」神社名，在古代語意中即為「天知る（天神知悉之處）」或「天降り留まる（天神降臨留駐之所）」，生動記載了高天原日神御魂飛越大洋降臨對馬島鎮守邊陲之神聖神話歷史。