快速理解
台中元保宫的创建，可追溯至清代干隆时期。据《赖氏族谱》记载，十四世祖赖凤（1707-1772）携其母林氏（号：沙仔祖妈）及其弟赖深，自福建漳州府平和县原乡来台开垦，将所携心田宫保生大帝香火袋供奉于崁仔顶农宅多时，至干隆45(1780)信众已遍及附近十七庄族亲，乃有建庙之议，但乏吉地。幸而赖厝廍有原奉三官大帝之小祠，地有余裕，故于干隆56年双方偕同建庙，将三官大帝及保生大帝合祀于现址，也因如此，赖厝廍遂被赖姓族人称为“公厅”；三官即天地水“三元”和“保生”大帝，即“元保宫”庙名之由来。 保生大帝为同安县地方神祇，亦为医药之神，透过心田赖氏族人迁台，此信仰亦透过其生活圈而漫及北屯等地区。族人例在农历三月一日起至农历三月十五日，迎请保生大帝至十七庄头遶境，出巡时程长达半个月，每过一庄便备流水席庆祝，当地人称庆“大道公生”。但因日治时期1936年欲移风易俗的“民风作兴运动”，及皇民化运动开始，1938年台湾总督府全面推“行寺庙整理运动”，可能有数年的中断。遂缩改范围为赖厝廍附近的六庄（后龙仔、麻园头、邱厝仔、北屯、赖厝廍、淡沟仔），期程亦减短为农历三月十日至农历三月十五日。 遶境之俗，其起始年代难于举证， 既无正式修撰之宫庙历史可堪凭佐，106年出版之“台中元保宫文化与建筑艺术”亦无论述。民国四十三年民声日报三月二十八日、民国五十一年民声日报四月十日分别有“大道公迎神出巡”、“大道公出巡，决统一拜拜”，为最早报章有记载“元保宫大道公出巡”记录。惟以庙中现存经专家鉴定之数件古物，可认证道光初年元保宫改建已具相当规模，应有十七庄赖姓裔亲参与共襄巡安盛举之事，距今约有200年历史，相当悠久。
代表特徵
主要仪式：一、民间高度认同，并持续自主、自发参与。 保生大帝为十七庄信仰、医疗、保安之守护神，以往遶境所经稀落农村庄头，均已演变为高楼大厦栉比之繁华街区，以外来入住居民为主，血缘宗亲与邻里情谊较难维系，自是难以出现如昔日倾村合力、共襄盛举之盛况。虽商业市集甚少店家参与，但住宅区较资深家户，仍不乏当街摆设供桌、香案以迎祭者，显示对当地传统民俗尚有一定的维系能力。 二、显著反映族群或地方社会生活与文化之特色。 元保宫系由赖厝廍庄、干沟仔庄、田心庄、犁头店庄、土库庄、麻园头庄、后垅仔庄、东大墩庄、邱厝仔庄、三十张犁庄、水景头庄、廍仔庄、军功寮庄、旧社庄、二分埔庄、三分埔庄、水湳庄等十七庄头赖姓住民所共同集资筹建。 此遶境范围和清代赖姓移民至台中移垦开发区域大致相当，突显元保宫保生大帝信仰具有赖姓社群的凝聚力，显现由漳州平和移垦台湾中部的赖厝廍血缘聚落，其定着本地后，开枝散叶，逐渐在地化、都市化、现代化的调适过程。 三、其表现形式与实践仍保留一定之传统方式。 每年农历3月10日至3月15日，共六天起驾出巡六庄，固定由各里迎请保生大帝神尊一庄接着一庄。虽规模与期程已有减缩，但其谒庙、换香等科仪仍保有传统形式，以古乐伴奏；在地参与的巡行元帅、将军阵仗锣鼓队等会香祭典，均盛服依礼行礼，形式步法等均遵循传统。
文化背景
登录民俗理由 一、民间高度认同，并持续自主、自发参与。 保生大帝为十七庄信仰、医疗、保安之守护神，以往遶境所经稀落农村庄头，均已演变为高楼大厦栉比之繁华街区，以外来入住居民为主，血缘宗亲与邻里情谊较难维系，自是难以出现如昔日倾村合力、共襄盛举之盛况。虽商业市集甚少店家参与，但住宅区较资深家户，仍不乏当街摆设供桌、香案以迎祭者，显示对当地传统民俗尚有一定的维系能力。 二、显著反映族群或地方社会生活与文化之特色。 元保宫系由赖厝廍庄、干沟仔庄、田心庄、犁头店庄、土库庄、麻园头庄、后垅仔庄、东大墩庄、邱厝仔庄、三十张犁庄、水景头庄、廍仔庄、军功寮庄、旧社庄、二分埔庄、三分埔庄、水湳庄等十七庄头赖姓住民所共同集资筹建。 此遶境范围和清代赖姓移民至台中移垦开发区域大致相当，突显元保宫保生大帝信仰具有赖姓社群的凝聚力，显现由漳州平和移垦台湾中部的赖厝廍血缘聚落，其定着本地后，开枝散叶，逐渐在地化、都市化、现代化的调适过程。 三、其表现形式与实践仍保留一定之传统方式。 每年农历3月10日至3月15日，共六天起驾出巡六庄，固定由各里迎请保生大帝神尊一庄接着一庄。虽规模与期程已有减缩，但其谒庙、换香等科仪仍保有传统形式，以古乐伴奏；在地参与的巡行元帅、将军阵仗锣鼓队等会香祭典，均盛服依礼行礼，形式步法等均遵循传统。
认定保存者理由 一、充分了解该登录项目之知识、技术与文化表现形式。 台中市元保宫管理委员会配合该项民俗活动的提报申请颇为重视，并配合整理相关提报资料，已见其对该登录项目之知识、技术与文化表现形式的认识。 二、具协助推动该登录项目保存维护工作之能力与意愿。 具备文化资产保存之高度热诚，并有品鉴维护文物与编写宫庙历史之能力。能与时具进，利用在地医疗资源，与中国医药大学合作，推广抗疫等现代医药知识。 三、在文化脉络下为适当者。 保存团体台中市元保宫为此信仰民俗之起源，多年来之信仰中心，大道公出巡之主导者。遶境巡安6天6大庄64里，地方里邻宫庙均予配合，亦可见元保宫与地方之交陪良好，是文化脉络下的保存主力。