黄泉丑女：黄泉追逐与葡萄竹笋故事

快速理解

黄泉丑女是《古事记》黄泉故事中被列名的追逐者。伊邪那岐违背不要观看的要求，看见伊邪那美在黄泉的状态而逃走；伊邪那美因受辱派出黄泉丑女追赶。

伊邪那岐丢下头饰与梳子，使其化作食物，追逐者停下吃葡萄与竹笋，他才得以继续逃离。后段另有雷神、黄泉军势与伊邪那美亲自追来，需分清各轮追兵。

本次英译称其为黄泉的丑女，正文没有细画五官、肢体、衣着、发型或身高。因此可确认的是女性称名与黄泉追兵身分，不宜用现代怪物造型反填原典的外貌细节。

黄泉、伊邪那美派遣、追赶、葡萄与竹笋，是主要线索。葡萄及竹笋由逃亡者的头饰与梳子变成，属拖延追兵的故事物件，不代表黄泉丑女固定携带这两种食物。

故事中她能持续追逐伊邪那岐，在吃下第一种食物后仍再度追来。化物为食的行动由伊邪那岐完成，不是黄泉丑女施法；原段也没有授予她命令雷神或决定每天死亡人数的能力。

文本中的具体限制是食物使她分心：吃葡萄时伊邪那岐先逃，追上后又因竹笋而停下。这是故事安排，不能写成现实可保证避鬼的方法；原段亦未叙述她被杀死。

伊邪那岐在黄泉点燃梳齿观看，见到伊邪那美的腐败状态与身上的雷神，受到惊吓而逃。伊邪那美认为遭到羞辱，随即派遣黄泉丑女。

逃亡者把头饰丢下，头饰变成葡萄，追逐者捡起食用。他趁此向前逃走，但她继续追赶，于是他再折断右侧发髻的梳子丢下，梳子化为竹笋，追逐再度被吃食拖延。

后续追兵换成八位雷神及黄泉军势，伊邪那岐又以桃子抵退，最后与伊邪那美隔着巨石告别。这些后段行动不能全部归为黄泉丑女同一场战斗，更不能将她与伊邪那美直接合并。

追逐与抛物化食构成黄泉逃离故事的重要次序，让生死界线透过具体行动展开。解读时应区分神话中的追兵形象、文本的禁看要求与现实死亡观念，不能把人物当成已证实存在的生物。

本次依第九节Chamberlain英译，保留Yomo-tsu-shiko-me转写及译本的单数表达；原典与不同译者的单复数处理须另核对，不能据此声称所有传本都只有同一个体。本条目作为称名角色保存，不建立虚构人数。

黄泉丑女提供现代阅读黄泉故事时的追逐角色，可用来理解食物拖延与换轮追兵的叙事手法。改编若替她增添姓名、固定武器或完整家世，应另标作品设定。

葡萄、竹笋与桃子在本节分属不同追逐阶段。前两者使黄泉丑女停下吃食，桃子则用于其后雷神与黄泉军势的追逼；不能把这些行动不分对象地列成她的三种致命弱点。