快速理解
八衢比古神（やちまたひこのかみ / 八衢彦命）为日本神道古典神话中执掌四通八达十字路口、驱除外来瘟疫恶煞之至尊道路防御男神，京都八衢神社与全日本道祖神信仰之核心主祭神。在《古事记》第九节中，伊邪那岐自黄泉之国逃脱后于阿波岐原洗涤污秽解脱衣冠时，其所脱下之裤裙法器化生为八衢比古神与妹神八衢比卖神；二神日夜镇守于天下道路交汇分歧之『八衢』，严格盘查阻截一切幽冥恶鬼与疫病邪灵进入人间村落。
外觀
古典神道图籍中呈现为一名身材伟岸高大、手持神杖立于岔路中央之威严守护神法相。他身穿旅人神袍，腰佩防御金铃，双目如电巡视四方道路，面容刚毅严肃，身后立有刻满符咒之神圣道祖石碑，散发出寸步不让之边界封锁霸气。
代表特徵
在五行中属极致刚正之干土与震金。神名『八衢（やちまた）』意为无数岔路交会之要道，代表十字路口作为人鬼殊途、文明与荒野边界之神圣秩序维护者。
能力與性質
掌控全天下道路交通分歧点、十字路口结界封锁、交通意外消除与驱逐异域疫病恶鬼之至尊道祖神权；具备指引迷途旅人方向、令意图作祟之邪魅鬼魅原地迷失打转之奇能。
弱點與禁忌
其神权高度依托于道路实体交汇点与道祖石碑结界；若道路废弃荒芜、或村民不再举行路神祭祀，结界松动便可能引发疫煞穿堂入室。
傳說內容
《古事记》记载伊邪那岐脱绔化生八衢比古神。古代日本每逢岁末或瘟疫流行之际，朝廷必定派遣神官于平安京四方城门十字路口举行盛大之『道飨祭』，宰杀牲畜祭拜八衢比古与八衢比卖二神，祈求二神享用美酒佳肴后，以神威封死一切试图沿道路潜入京城作祟之魑魅魍魉，历代奉为国门第一卫士。
文化背景
古代日本人认为村落与村落交界之十字路口是异界恶灵最易聚集入侵之脆弱地带。八衢比古与其妹神构成了全日本路旁『道祖神』、『塞之神』石雕信仰之鼻祖，农民常于路口立双体男女石像祈求村内平安。
地域版本
长野县安昙野一带以丰富精美之男女双体道祖神石雕闻名全日本；在京都府亦有多座八衢神社专司交通安全祈愿。
現代文化影響
八衢比古神在现代是全日本道路交通安全、汽车驾驶员协会、铁路公路交通系统及物流运输业之精神守护神。
史料與創作區分
古语『ヤチマタ（八衢）』中『八』为虚数代表极多，『マタ』为叉路分岔，字面即为『无数岔路之守护男神』，精准概括其空间地缘神性。