快速理解
无支祁是中国传说中淮河的水怪，形似猿猴，力大无穷，能兴风作浪。据唐代李公佐《古岳渎经》记载，大禹治水时三次到桐柏山都遭风雷阻挠，最后派庚辰将它制服，以铁链锁住，镇压在龟山脚下，淮水才得以平静。有学者认为它是孙悟空形象的来源之一。
外觀
无支祁法相雄浑狰狞、霸气撼天。身躯高达数十丈，宛如一尊巍峨古猿，通体生满青蓝色或玄铁色硬鬃，唯有首部长满如霜雪般之皎洁白毛；面生如生漆，双目金光灿灿如火眼金睛，白昼如电、暗夜生辉；颈部肌肉粗如铜柱，血盆巨口生满如匕首般之雪白巨牙；四肢覆满龙鳞般之坚韧兽皮，双臂垂膝，利爪如雪刃钢钩；颈间套着碗口粗之赤黑神铁巨链，铁环铮铮作响；踞坐于狂澜洪涛之颠，周身水气翻腾、电光缭绕，散发远古妖神至尊之恐怖威压。
代表特徵
龟山镇水神铁链、淮阴金铃、桐柏避水狂涛、金目雪牙真身。
能力與性質
操纵天地汪洋江河之奔流与洪峰、引动飓风骤雨；力大无穷、能担山填海生拔巨树；水下遁行瞬息千里、万水不溺；号令万千水族蛟蜃精怪；肉身坚硬如金刚神铁，百炼神兵难伤其体。
弱點與禁忌
神兵庚辰之雷霆玄天正法能破其护体水煞；鼻窍被贯穿金铃后神力受制；深锁于龟山水牢之下，难脱神铁封印。
傳說內容
无支祁之神话最早详载于唐代李公佐所撰传奇《李汤》及《古岳渎经》。相传唐朝永泰年间，楚州刺史李汤夜宿淮阴，见有渔夫于淮水深潭中触动巨大铁链，李汤命千人牵挽巨炼出水。铁链长达千余尺，巨浪翻滚，忽见一头巨兽被拽出水面：“其状如猿，白首长鬐，雪牙金爪，目光若电，奔腾迅疾。”巨兽出水后踞坐良久，目不转睛，随后徐徐拖着巨炼跃回深潭，万浪滔天，众人惊骇伏地。李汤访求鸿儒，得古籍《古岳渎经》，方知此乃大禹所镇锁之太古淮涡水神“无支祁”。
据《古岳渎经》记载，上古虞舜之世，大禹奉命治理九州水患。当禹王导淮行经桐柏山时，淮水狂涛骇浪，狂风怒号，山岩崩摧，木石飞走，治水工程屡筑屡崩。大禹心知必有巨怪作祟，遂召集四方百灵天神严加勘问。桐柏山之神战栗招认：淮河之源有一水神名曰无支祁，乃天地戾气所化之神猿，精通五行水法，性情暴烈凶悍，统领淮涡二水之水妖、木石之怪，常引巨浪淹没城邑，不可制伏。
大禹大怒，亲率天神部队征讨。禹王先后派遣神人童律、乌木田出阵，皆被无支祁唤起狂风毒水击退。大禹乃亲自披甲，命大将庚辰（一传即天神应龙之化身）手执神戟深入淮涡巨浪之中。庚辰与无支祁在浊浪中搏杀数百回合，战得天昏地暗，江河倒流。庚辰施展无上玄罡法力，重创无支祁元神，万千鼋鼍蛟龙溃散奔逃。大禹命天工铸造重达数万斤之神铁巨锁，套于无支祁颈项，再以避水金铃穿透其鼻，将其深锁于淮阴龟山之脚下淮水幽渊深处，淮水自此归道入海，百姓始获安宁。
文化背景
无支祁是华夏水利神话与淮河流域文明的核心图腾。淮河古代水患频繁，先民透过大禹锁无支祁的神话，寄托了克服自然灾害、驯服桀骜狂流之顽强意志。安徽蚌埠涂山（相传禹娶涂山氏之处）与江苏淮安龟山均建有淮渎庙或禹王锁水古迹，历代文人墨客如苏轼、辛弃疾皆曾登龟山怀古题诗，成为淮河流域极具辨识度之地域文化象征。
地域版本
在江淮流域，无支祁多被视为令人敬畏之淮涡水神，兼具神性与魔性，乡民于伏汛期必祭之祈求退水；而在北方评书与元代杂剧中，无支祁则逐渐演化为具有英雄反叛色彩之“白猿神将”或水母娘娘之部属。
現代文化影響
二十世纪著名学者鲁迅在《中国小说史略》中明确考证提出：明代吴承恩创作《西游记》中“孙悟空”之神通、闹天宫、水性、以及被压五行山下受铁锁金环惩处之母题，深层借鉴了无支祁大禹锁龟山之神话架构。现代奇幻动漫（如《大鱼海棠》、《神仙传说》系列）中，无支祁常以亦正亦邪之远古巨妖神形象震撼登场，具有极高之流行文化热度。
史料與創作區分
《古岳渎经》记载无支祁被锁于“淮阴之龟山”，即今江苏省淮安市洪泽湖畔之老子山镇龟山村。当地至今存有“淮涡神泉”与“大禹锁妖井”古迹，井中悬有古老铁链，为千年神话之鲜活历史印证。