快速理解
“梧栖走大轿”和一般民俗活动不同，只在妈祖遶境或进香活动时，各个庙宇回来竞跑进庙的仪式；在台湾地区相当少见，也作为各宫庙竞争的活动。
“走大轿”仪式最早的发展区域是梧栖老街区，后来逐渐形成整个梧栖区的祭典仪式，但由于是依附在神明遶境或进香的活动之中，每次走大轿的规模与时间无固定的模式，但此项仪式为全国唯一，具有其特殊性。
而早期梧栖街区庙宇扛大轿并无所谓的“踏脚步”，主要就是以走大轿来进行，所谓的走大轿，就是由扛轿子的人，将轿子扛起，然后急速往前奔跑，在庙前或对方轿子前，所有扛轿者向后转180度，再冲回起步处，有时一组人连续跑了数趟，有时会更换扛轿者，然后继续奔跑，直到大家愿意停止。
代表特徵
主要仪式：“走大轿”
早期梧栖街区庙宇扛大轿并无所谓的“踏脚步”，主要就是以走大轿来进行，所谓的走大轿，就是由扛轿子的人，将轿子扛起，然后急速往前奔跑，在庙前或对方轿子前，所有扛轿者向后转180度，再冲回起步处，有时一组人连续跑了数趟，有时会更换扛轿者，然后继续奔跑，直到大家愿意停止。
文化背景
1.具备传统性及地方性－ 活动规模盛大，民众参与度高，各庙神轿相互较劲，走轿路线长达2-3百公尺，具地方特色，与其他地区之“犁轿”方式显然不同。
2.具备文化性及历史性－ 保存传统文化，凝聚社区居民感情，具有特殊生活文化价值，与早期挑鱼、挑担产业型态有关。