快速理解
大国主遇见不回答姓名的海上来神时，谷蟆建议询问久延毘古。真正辨认少名毘古那身分的是久延毘古，谷蟆提供的是求问对象。
外觀
Chamberlain正文译作蟾蜍，译注也说可译为蛙，物种不明。本段没有具体体色、大小或人形描写。
代表特徵
在众神不知来者姓名时，指出久延毘古能解答，是本段可确认的行动。
能力與性質
谷蟆能说话并提出建议，正文未记全知、预言或改变形体的能力。
弱點與禁忌
本节未记弱点、禁忌或制服方法，不能由蛙类称呼推定神话中的致命限制。
傳說內容
大国主居于出云美保岬时，一位神乘小船从海上到来，却不答姓名，旁边的神也不知其身分。谷蟆说久延毘古应能知道。大国主于是召来久延毘古，后者辨认来者为神产巢日之子少名毘古那。确认身分后两位神共同造国；谷蟆本段只提供求问线索，并未被写成共同造国者。
文化背景
谷蟆是辨识来神故事中的引介角色，与久延毘古的知识及大国主的造国行动分工不同。本段不足以建立完整蛙神祭祀制度。
地域版本
此条依Chamberlain的1882年英译第二十七节。译注说Tani-guku的语源与所指物种都不明，蟾蜍及蛙是可用译法，不代表正文另有两种角色。
現代文化影響
本次尚未取得个别现代改编或活动的可确认资料，不把所有会说话的蛙角色视为谷蟆改编。
史料與創作區分
会说话与推荐求问对象属神话。知道天下一切的叙述在本节指久延毘古，不能移作谷蟆全知的证据；蛙与蟾蜍译法也不足以鉴定现存物种。