快速理解
乌图是苏美神话中的太阳神与正义之神，阿卡德语称沙马什。他是月神南纳之子、女神伊南娜的孪生兄弟，主要崇拜中心为西帕尔与拉尔萨。在《吉尔伽美什》相关故事中，他曾协助吉尔伽美什对抗怪物芬巴巴。
外觀
乌图在苏美早期石刻与滚筒印章中形象庄严英伟、光芒夺目、洋溢原初日轮之雄浑生机。常被描绘为一名体格壮硕、长须卷曲如波涛之青年天神尊容；头戴饰有多层神牛角之苏美经典神冠；双肩两侧奔涌出夺目之万道“金灿烈火光芒（Golden Flames）”；右手握着一把极具原始几何美感之带锯齿“日轮弯刀（Pruning-saw刀）”，这把神刀象征着祂每日清晨劈开东方马舒山双峰巨岩、迎来破晓第一缕曙光之神威；左手持握象征商业公正与王权度量之纯金权杖；踏着矫健步履跨越于两座雄伟山脉之巅；周身流淌着能刺破一切迷障黑雾之至纯至阳灵光。
代表特徵
双肩喷涌烈焰光芒、锯齿日轮石刀、跨越东方群山双门（Sun Gates）、纯阳天金、拉尔萨埃巴巴神庙。
能力與性質
主宰白昼之运行、阳光普照大地与破晓日出神力；以全知全视之神目洞察世间一切誓约、交易与裁判之诚信度；掌管市场商业之度量衡精准（防范短斤少两之欺诈）；具备夜间巡视地府、审判冥界冤屈并护送善灵之神圣权限；以纯阳真火焚化一切巫蛊恶咒与潜伏妖灵。
弱點與禁忌
其神威在入夜之后沉入地底，在黑暗完全统治阳世之子夜时分，其对地面即时之物理庇护相对间接，需由月神与星神协同照应。
傳說內容
乌图在苏美早期神话中展现了极具人情味与兄长担当之英雄光彩。在著名史诗《伊南娜下冥界》的后半段中，当伊南娜被冥府鬼差追逼、交出其神夫杜木兹作为替死鬼之时，绝望恐惧的杜木兹在乌鲁克平原遭到恶鬼团团围困。杜木兹仰天长啸，向大舅子太阳神乌图发出啼血呼求：“乌图啊！您是正义之主，亦是我的姻兄！我曾向您的神庙敬献鲜美羊乳，请怜悯我的无辜，救我脱离恶鬼的利爪！”
正直仁厚的乌图在苍穹中为妹夫的冤屈所打动。乌图施展通天神力，两次将杜木兹的手足幻化为灵活无比的飞蛇与蜥蜴，使杜木兹能挣脱铁索遁入荒漠。纵然命运铁律最终难违，但乌图对受难者的即时怜悯与援手，展现了这位苏美日神超越冷酷神权之温暖道德良知。
在另一篇苏美泥板史诗《恩美卡尔与阿拉塔之主》（Enmerkar and the Lord of Aratta）中，乌鲁克国王恩美卡尔企图降伏远方盛产金银宝石的阿拉塔城。恩美卡尔登上神坛向太阳神乌图祈求智慧。乌图不仅赐予其国境无穷之阳光与富庶，更启发了恩美卡尔发明了人类历史上第一套“楔形文字泥板书信”，使语言能超越千山万水精确传达，最终兵不血刃促成了两邦贸易同盟。乌图在此神话中化身为启发人类文明、文字与商贸秩序之伟大智慧先导。
文化背景
乌图在苏美南部两大宗教中心之一的拉尔萨（Larsa）城受到最狂热之敬拜，城中建有极其巍峨之太阳神殿“埃巴巴（E-babbar，闪耀之宫）”。在苏美城邦商业贸易极度繁荣的早王朝时期，市场上所有的天平、秤砣与容量斗器，皆必须镌刻乌图之神圣日轮印记以示公允。凡在度量衡上舞弊者，被视为对乌图神性的直接挑衅与大不敬，将招致全城之唾弃与严厉神罚。
地域版本
在早王朝苏美本土，祂是纯粹的苏美语日神“乌图（Utu）”；自萨尔贡建立阿卡德帝国起，闪米特人将其与东闪米特太阳崇拜全面融合为“沙马什（Shamash）”，使其从一位偏向于城邦正义与商业保护之神，全面晋升为统治全宇宙政治与帝国律法之最高司法大法官。
現代文化影響
古代美索不达米亚乌图日神手持“锯齿刀”与“度量衡”的图像，深刻启发了西方文明中关于“正义之剑”与“正义天平”的原始构想；现代历史学界在研究西亚早王朝商贸合约与契约精神起源时，乌图始终是不可绕过之首要神圣法律象征。
史料與創作區分
苏美楔形文字中“太阳／乌图”的原始象形符号（UD），描绘的正是一轮红日从两座锯齿状的山峰之间缓缓升起之象征线条，该符号后来演变为代表“白昼、光明、日子（Day）”的通用楔形字，深刻印证了神话天象与文字创造之高度同构。