快速理解
八宝公主为台湾屏东恒春半岛垦丁大湾一带独具传奇色彩之异国女性神祇。民间传说其生前为17世纪大航海时代搭乘荷兰（或西方洋船）前来台湾寻求爱侣之贵族公主，不幸于恒春外海遭遇船难漂流上岸，遭到当地原住民袭击罹难，身携之“八样随身宝物”被洗劫一空。后经骨骸显灵托梦，地方汉人感念其孤魂漂泊，遂于大湾海滨立庙奉祀，尊称为“八宝宫”或“八宝公主庙”。此一融合历史船难、荷兰涉台历史、原汉互动与民间幽冥崇拜的传奇神祇，是台湾海洋移民史中极为罕见之“外国女仙”信仰典范。
外觀
八宝公主之金身造像在全台神明中独树一帜。神像面容白皙、眼眸深邃，头戴欧洲17世纪贵族式波浪卷金发与饰有蕾毛之西方仕女软帽；身着荷兰古典宫廷百褶长裙，外披闽南传统刺绣刺金之红色或黄色霞帔，兼具西方洋装与东方神袍之混搭神韵；脚踏荷兰传统彩绘尖头木鞋；双手交叠于腹前或手持西方蕾丝手帕、羽扇；庙中供桌除了传统线香金纸外，更有信众专程敬奉之洋烟、荷兰木鞋模型、咖啡、西方香水与化妆镜，展现跨文化之祭祀景观。
代表特徵
荷兰木鞋、金发贵族帽、七彩丝巾、羽毛扇、荷兰咖啡与洋烟供品。
能力與性質
庇佑出海捕鱼渔民平安归航、导航指引海难漂流者；平息地方海上风浪邪煞；抚慰孤魂客死异乡者之怨怼；赐福地方观光行旅平安；治病求药。
弱點與禁忌
深具乡愁与悲剧宿命，厌恶背信忘义、残害无辜旅人与挑起族群杀戮之恶行。
傳說內容
八宝公主之传说深深根植于恒春半岛汹涌之巴士海峡海域。相传明末清初（亦有指1867年罗妹号事件前后），一艘满载洋商与贵族之荷兰帆船由南洋启航北上，船上有一位金发碧眼、身份高贵之荷兰公主“玛格丽特”（民间讹传或尊称为八宝公主）。相传她不顾风涛之险，远涉重洋欲赴台湾或东亚寻找从军失联之未婚夫婿。
然而帆船行经恒春外海大湾附近时，遭遇强烈台风触礁沉没，全船水手与乘客溺毙无数。公主与少数随从历经艰险乘舢舨漂流至垦丁海滩，不幸被当时尚未汉化之排湾族或龟仔甪社原住民发现。原住民因早期外敌侵犯戒心甚重，对漂流难民展开袭击，公主不幸遇害。袭击者自公主遗体搜取八件奇珍异宝——传为荷兰木鞋、丝巾、珍珠项链、金戒、宝石、指南针、火绳枪与羽毛扇，公主遂被地方称为“八宝公主”。
其后，公主之孤魂于垦丁海岸徘徊不散，时常夜现异国女子白衣啼哭之相。民国二十年（1931年）左右，恒春地方渔民于大湾海滩挖掘出一副体型修长、不同于常人之无名骨骸，随同出土者尚有荷兰木鞋等残物。渔民将其移葬万应公庙，随后地方怪事频传。相传公主多次托梦于当地耆老，自述异国漂泊身世，乞求立庙受奉，并允诺必倾力庇佑出海渔民风平浪静、丰收平安。庄民感其真挚凄婉，遂于大湾万应公庙旁增辟神位，隆重雕刻金身金面、金发戴帽之神像，正名尊奉为“八宝公主”。
文化背景
八宝公主庙座落于屏东垦丁森林游乐区牌楼对面海滨，是恒春半岛极具人气之地方传说景点。这座庙宇不仅反映了民间信仰中“有应公／姑娘庙”转化为正神之灵威过程，更折射出大航海时代台湾作为东亚航海要冲所经历之残酷海难史（如历史上确切发生之1867年罗妹号Rover号船难事件，船长夫人亦于垦丁罹难）。民间将历史记忆揉合传奇浪漫色彩，塑造出这位令人同情敬畏之异国守护女神。
地域版本
学界与文史工作者考证指出，八宝公主之历史原型可能混合了多起船难事件记忆，包括荷兰时期、清代罗妹号事件（女主角为杭特夫人Mrs. Hunt）乃至牡丹社事件。但在民间信仰层面，民众深信其为具有强大灵验度之荷兰神仙，每年农历十月庙方均举行祭典，吸引大量游客与当地居民参拜。
現代文化影響
八宝公主传奇已成为台湾文创、历史小说、剧本与地方观光行销之热门题材。近年更有荷兰在台办事处官员与文化学者专程造访此庙，成为台荷民间历史交流极为奇特且温馨之一笔。
史料與創作區分
八宝公主庙内同祀万应公与八宝公主，神龛内并列陈设荷兰木鞋与洋酒咖啡。地方相传若诚心祈求并以西方香水或咖啡致敬，特别容易获得公主之灵验庇佑。