快速理解
关于炮炸寒单爷风俗的来由，民间流传数种说法：一、寒单爷为武财神赵公明，商家以鞭炮迎接寒单爷，期许生意会益发兴隆。二、寒单爷为无恶不作的地方恶霸，于元宵节接受炮炸以求“赎罪”，故寒单爷又被称为流氓神。三、寒单爷为瘟神，人们以鞭炮驱逐之。供奉寒单爷的玄武堂堂主李建智认为，寒单爷应为武财神赵公明。约于民国38年（1949），台东市民陈培昌、郑藤、林国德从南部请来了寒单爷、天王君、三太子等三尊神像，供奉于陈培昌家中。寒单爷金身由信徒轮流供奉，并未建立庙宇。民国78年（1989），当年炉主李建智请回家宅供奉，设立“玄武堂”，成立管理委员会，至此寒单爷才有了固定安奉的场所。 炮炸寒单爷活动约于民国40年（1951）兴起于台东市，在民国73年至77年（1984-1988）之间，一度被警察机关禁止办理。民国78年（1989）在李建智及地方民意代表的奔走下，炮炸寒单爷的活动又重现台东。恢复办理初期，仅于新生路旧公路局对面的车行炮炸，之后改于隔壁的吉堡洋酒行举行，未作盛大的游街绕境。民国87年（1998），台东市公所与玄武堂合作，将炮炸寒单爷提升为元宵节的重头戏，并成为台东代表性的民俗之一。
代表特徵
主要仪式：四个人抬着武轿，武轿上站着一名肉身寒单爷，数位炮手一边将鞭炮引燃掷向寒单爷，一边随着轿子来回绕圈，武轿尾端安置一尊寒单爷神像，肉身寒单爷头绑红头巾，上身打赤膊，着红短裤，颈上挂着天师印，一手挥舞着榕树枝叶以挡住呛鼻的炮灰。每位寒单爷站立于武轿上的时间不一，端视个人忍耐疼痛的程度。
文化背景
具文化资产保存价值