快速理解
俄西里斯是古埃及神话中的冥界之神，也象征死后重生与尼罗河带来的丰饶。他是盖布与努特之子，传说被弟弟赛特杀害并分尸，妻子艾西斯寻回遗体使他复活，两人之子荷鲁斯后来为父报仇。亡者在他面前接受审判，古埃及人相信通过审判者得以在他的国度中永生。
外觀
古埃及艺术将俄西里斯描绘为安详尊贵、绿意盎然的冥府圣君：
一、纯白亚麻紧裹的木乃伊神躯：周身以洁白如雪的亚麻绷带紧密缠裹，仅露出双手、面容与修长颈项，展现出超越肉体腐朽的永恒神圣秩序。 二、生机勃勃的草木绿肤或黑土肤色：面容皮肤通常呈现青翠鲜绿色（象征春季谷物破土萌发与新生），或深邃墨黑色（象征尼罗河沉积黑土的高产与冥府奥秘），绝无惨白死相。 三、头戴高耸阿特夫王冠（Atef Crown）：头戴上埃及白色锥形高冠，两侧插有两根修长优雅的真理鸵鸟羽毛，顶端装饰着金球，威严非凡。 四、双手交叉胸前紧握双重王权：双手于胸前交叉，右手握牧羊人的“曲柄杖”（Heka，象征引导与慈悲保护），左手握驱赶猛兽的“连枷”（Nekhakha，象征神圣权力与惩戒）。
代表特徵
俄西里斯的神圣象征深刻呼应着永恒与复活信仰：
一、阿特夫王冠（Atef Crown）：冥王至高神格的标志性冠冕。 二、曲柄杖与连枷（Crook and Flail）：法老王权与神权的终极合一道具。 三、杰德柱（Djed Pillar）：形如四层横梁的石柱，代表俄西里斯神圣不朽的脊椎骨，象征稳定与长存。 四、萌芽俄西里斯（Osiris Bed）：古埃及人在木框内填入泥土撒下大麦种子做成俄西里斯形状置于墓穴中，种子发芽象征死者复活。
能力與性質
俄西里斯掌管极致的生命复活、大地农耕生机与幽冥生死审判：
一、死而复生与灵魂永生赐予：作为首位战胜肉身死亡的神祇，祂掌控跨越生死界限的终极通道，有权赐予正义死灵在冥界获得不朽生命。 二、冥府法庭最高仲裁权：端坐于真理之厅，对全人类一生言行功过进行最终善恶裁决，一言九鼎决定灵魂是获得永生还是落入兽口。 三、尼罗河潮汛与植物萌发掌控：古埃及人将尼罗河每年的定期泛滥视为俄西里斯复活之血泪流淌，掌管大麦、小麦破土而出的全部自然生命力。 四、杰德柱脊椎永恒稳定神威：象征宇宙秩序支柱（Djed），其神力能镇压一切地动山摇，为世界维持永久的结构平衡。
弱點與禁忌
冥府之王的悲剧宿命在于阴阳两隔的永恒界限：
一、无法重返阳世日光世界：神话铁律规定死而复生者不得回到生者大地，使其永世与爱妻艾西斯和儿子荷鲁斯天各一方。 二、肉体曾遭赛特分尸之伤痛：其力量完全转化为精神与幽冥维度，无法在阳间以物理实体直接参与同赛特的军事征伐。
傳說內容
俄西里斯受难、肢解与重生的波澜壮阔史诗，是古埃及文明最深沉的宗教核心：
一、黄金时代的人间圣王与教化天下：当俄西里斯加冕为埃及法老之时，百姓尚处于茹毛饮血的蛮荒状态。俄西里斯废除人相食的陋习，引导尼罗河泛滥泥浆开垦沃野，向平民传授农业耕作、收割与烘烤面包之法；祂制定法典、敬奉神明，甚至亲自率军远行周边各国，不以兵刃征服，纯凭优雅音乐、雄辩演说与农业技术让列国臣服，万民尊其为慈悲之君。
二、赛特的黄金石棺与尼罗河之殇：赛特暗中收集俄西里斯的精确身材尺寸，使用香柏木、象牙与纯金精工雕琢了一只精美绝伦、奢华无比的木棺。在一次宫廷盛大宴会上，赛特当众宣布：“若有哪位宾客躺入此棺能分毫不差完全契合，此黄金棺便赠予其作为礼物！”群臣纷纷尝试皆不合适。当毫无防备的俄西里斯含笑躺入棺中时，赛特与七十二名同谋武士猛然冲上前重重合上棺盖，以铁钉死死钉牢，并浇灌滚烫熔铅彻底密封，连夜将石棺抬至尼罗河抛入急流之中。一代圣王就此溺毙，尼罗河水为之悲鸣哀泣。
三、分尸十四块与艾西斯的万里招魂：石棺沿着尼罗河漂流出海，最终搁浅于黎巴嫩比布鲁斯（Byblos）海滩的一株石楠树干之中。艾西斯化身飞燕历经千辛万苦寻回石棺运回埃及。然而在一个月黑风高之夜，赛特于沼泽打猎时偶然发现了藏匿的石棺。暴怒狂乱的赛特将俄西里斯的遗体残忍剁成了十四块碎片，骑着风暴将十四块残肢抛洒至埃及全境的各个行省。 坚韧的艾西斯乘坐纸莎草小舟走遍埃及每一个角落，在奈芙蒂斯与阿努比斯的协助下，奇迹般找回了其中的十三块遗骨（唯有男性阳具被尼罗河中的巨鲶吞食）。艾西斯用纯金打造了替代的男性生殖器完成身躯重组。阿努比斯以珍贵香膏涂抹防腐、用亚麻白布层层包裹，创造了第一具神圣木乃伊。艾西斯随后展开巨大的母鸢双翼在尸体上方狂暴煽动，将生命之风注入其口鼻，使俄西里斯短暂甦醒受孕怀上了复仇之神荷鲁斯。
四、冥府称心审判与雅鲁平原的永生引渡：复活后的俄西里斯无法打破天地神规滞留人间，遂在众神护送下入主幽冥世界杜阿特，端坐于四十二位神圣审判官中央的象牙王座之上。每位逝去的亡魂皆需来到祂面前接受审判，若心脏能与真理之羽平衡，俄西里斯便会微笑着伸出双手，引领其进入芳草萋萋、无病无灾、永不凋零的天国乐土“雅鲁平原”（Aaru）。
文化背景
俄西里斯信仰是古埃及文明走向全民宗教民主化的最伟大进步：
一、“人人皆为俄西里斯”的信仰普及：在古王国时期，唯有法老死后才能升天与神同在；到了中王国与新王国时期，俄西里斯信仰彻底普及至平民百姓，任何人只要品行端正、完成木乃伊防腐仪式，死后皆能自称“俄西里斯·某某”获得复活权利，推动了人类历史上最早的道德平等理念。 二、圣城阿比多斯（Abydos）朝圣大典：传说俄西里斯的头颅埋葬于阿比多斯，数千年来全埃及人不论贫富，一生中必至少前往阿比多斯朝圣一次，或在死后将石碑竖立于该圣地。 三、农业祭祀与啤酒文化：每年播种季节，农民会将象征俄西里斯泥偶埋入农田祈求丰收，收割小麦酿造啤酒时歌颂其牺牲与恩泽。
地域版本
《金枝》第三十八章把希腊作者的连续叙事与埃及材料的片段补充并置，并记不同城市声称保存神体部位或墓所。章中既有逐件埋藏的说法，也有以形像使多地受祭的说法；不能把各处圣地传统合成一份没有矛盾的遗体运送纪录。
現代文化影響
在当代全球流行娱乐与奇幻文艺中，俄西里斯是名震寰宇的冥界天花板：
一、高桥和希《游戏王》：三幻神之一“欧西里斯的天空龙”（Slifer the Sky Dragon / Saint Dragon - The God of Osiris），以其蜿蜒万里的赤红双口巨龙身躯与随手牌暴涨的无限攻击力，成为全球无数动漫爱好者的童年神级图腾。 二、《命运2》（Destiny 2）：守护者传奇术士“奥斯里斯”（Osiris），以其探求时间线、参透生死深渊的伟大智慧著称于世。 三、世界考古文学与影视：好莱坞经典《神鬼传奇》系列、漫威剧集《月光骑士》（艾尼阿德九柱神法庭中俄西里斯居中主审）；以及全球无数策略游戏中作为冥界与复活阵营的至高象征。
史料與創作區分
此章的奥西里斯遭塞特设计封入箱中，后又被分尸；复甦后统治亡者世界，不是直接恢复人间王位。书中以死者称为奥西里斯某某解释葬仪认同，不能因此把每个亡者都新增成另一位同名神。