快速理解
三岛沟橛耳神（日语：三岛沟橛耳神／みしまのみぞくいみみ の かみ），亦称“三岛沟杭命”、“三岛沟樴耳命”，为日本古代摄津国三岛（今大坂府高槻市与茨木市一带）最古老、地位最崇高之开拓水利水神、淀川水系守护始祖，同时亦为日本皇室神圣母系之至高太祖神。其神名中之“沟橛（Mizokui）”意为在农田中开凿水渠、立橛引水之神。神话记载其女为绝美之出云女神“势夜陀多良比卖（或玉栉媛）”，嫁予大国主神之子事代主神（或大物主神），所生之女即为神武天皇（初代天皇）之正宫皇后“媛蹈鞴五十铃姬命”。因此三岛沟橛耳神作为初代皇后的外祖父，被历代皇室尊奉为皇室至亲祖神。
外觀
三岛沟橛耳神造像古朴沉稳、德高望重、长者之风、气宇轩昂。多塑为面如温玉、蓄五绺银白长髯之古代水利皇祖长者尊相。头戴古代大和天冠，身着象征大地泥土与清泉之青黄色上古麻布大袖御袍；右手紧握一柄刻有刻度之开凿水渠神具“三岛金橛神杵（打桩神木）”，左手捧一幅纵横交错之水渠水脉神图；座下有清冽神泉涌出，环绕金黄稻穗；神态慈祥睿智，双目透出洞察水流走势、福佑万代子孙之深邃智者光芒。
代表特徵
开渠金橛神木、水脉神图、丹涂矢法相、五十铃神镜、三岛沟杭社神印。
能力與性質
开凿导引平原水利水渠、消除淀川洪水暴涨泛滥；主宰水稻灌溉、保佑农耕五谷连年大丰收；庇护皇室母系血统绵延昌盛；保佑子孙姻缘美满、促成良缘良配；安镇平原地脉、消灾解厄。
弱點與禁忌
至善长者之神，专佑勤勉耕耘、遵守水利灌溉公平分配之民；若有贪暴之徒私掘水坝、截断下游农民水源者，必遭水泉枯竭之警惩。
傳說內容
三岛沟橛耳神之传奇详载于《古事记》中卷神武天皇条与《日本书纪》神代下卷。在上古大和朝廷建立之前，淀川与安威川交汇之摄津三岛平原为一片水患频繁之沼泽湿地。三岛沟橛耳神天生深通水利地理之道，他率领三岛氏族勇士以木橛打桩、开凿纵横交错之灌溉水渠（沟），筑造堤堰疏导淀川洪水，将荒芜之湿地改造成为关西最富庶之粮仓“三岛美田”。
其后，三岛沟橛耳神生有一女，名曰“势夜陀多良比卖（玉栉媛）”，其容貌绝美端庄，名动三界。大物主神（出云大国主神之显魂）慕其美貌，化身为一尾通体丹红之神箭（丹涂矢），于美人如厕水沟之际顺水漂流，触其私处。美人惊起拾箭置于床头，丹涂矢瞬间化身为英俊威武之神人，二神遂结为夫妇，生下“媛蹈鞴五十铃姬命”。
神武天皇平定大和即位之际，欲选立天下第一贤淑尊贵之女子为皇后。大久米命向神武天皇盛赞曰：“摄津三岛沟橛耳神之外孙女、大物主神之神女媛蹈鞴五十铃姬，德容兼备，实为天降地祇之至尊神女！”神武天皇大喜，亲迎五十铃姬入宫册立为初代皇后。由是三岛沟橛耳神之血脉深深注入了万世一系之大和皇室宗谱之中，三岛沟橛耳神亦受朝廷世世代代崇隆血祭。
文化背景
三岛沟橛耳神坐镇之大坂府茨木市“沟咋神社（みぞくいじんじゃ）”与高槻市“三岛鸭神社”，皆为《延喜式神名帐》名载之古老式内社。特别是沟咋神社，境内至今保留传说中大物主神化作丹涂矢幽会玉栉媛之古水渠遗址。每年祭典中，当地农民与皇室崇敬者隆重举行“御田植祭”，祈求水利常通、五谷丰熟，体现了关西水利开拓与皇室奠基神话之完美结合。
地域版本
在摄津三岛原乡，沟橛耳神被视为造福万代的开渠水神恩公；在古代朝廷神祇官中，则被尊为与贺茂氏、三轮氏息息相关之皇室外戚神祖。
現代文化影響
大坂府北摄地区（茨木、高槻）现代城市建设中，沟咋神社的水利开拓史被列为大坂农业水利发祥之珍贵文化遗产。其“丹涂矢结良缘”之浪漫神话，亦吸引无数年轻情侣前来祈求美满姻缘。
史料與創作區分
“沟橛（Mizokui）”的字面意思：“沟（Mizo）”即水沟、灌溉水渠，“橛（Kui）”即木桩。在古代没有混凝土钢筋的年代，先民开凿水渠必须在渠岸两侧深深打入木橛木桩以固定渠堤防止塌陷。沟橛耳神名，正是古代高超土木水利技术之具象神化。