快速理解
根据二战后传抄至今的《新年福汇》纪录显示，美浓永安庄福厂入年驾祭典行事代代被完成延续而下，历史脉络清晰，世代相沿成俗。该地每年逢农历12月25日，由地区居民自主搭设福厂、迎请伯公入祀并进行满年福，至翌年农历正月15日新年福恭送土地伯公回驻所。仪典由客家八音开道，福首及祭典参与者从开基伯公为始，依序奉请9座土地伯公至福厂结坛接受信徒祭拜。
代表特徵
主要仪式：仪式特色有敬天公、夜间三献礼、穿着礼服、登席制度、跨庄信仰圈、以“竹牌”象征伯公等等，且迎伯公、满年福、奉祀福神、新年福和送伯公等阶段有着完整的祭仪。祭典虽简单，场面亦不大，但温馨敦厚朴实，保留客家习俗最具美感的文化内涵。
文化背景
1. 美浓永安庄地区每年逢农历12月25日，由地区居民自主搭设福厂、迎请伯公入祀并进行满年福，至翌年农历正月15日新年福恭送土地伯公回驻所，根据二战后传抄至今的《新年福汇》纪录显示，祭典行事代代被完成延续而下，历史脉络清晰，世代相沿成俗。符合“民俗登录认定及废止审查办法”第2条第1款登录基准“民间高度认同，并持续自主、自发参与”。 2. 仪典由客家八音开道，福首及祭典参与者从开基伯公为始，依序奉请9座土地伯公至福厂结坛接受信徒祭拜。仪式特色有敬天公、夜间三献礼、穿着礼服、登席制度、跨庄信仰圈、以“竹牌”象征伯公等等，民俗信仰与人民生活合而为一。符合“民俗登录认定及废止审查办法”第2条第2款登录基准“显著反映族群或地方社会生活及文化之特色”。 3. 迎伯公、满年福、奉祀福神、新年福和送伯公等阶段，有着完整 的祭仪，祭典虽简单，场面亦不大，但温馨敦厚朴实，保留客家习俗最具美感的文化内涵。符合“民俗登录认定及废止审查办法”第2条第3款登录基准“其表现形式及实践仍保留一定之传统方式”。