快速理解
1.Miatungusu(圣贝祭)是拉阿鲁哇族最重要祭典，内容与早期文献纪录吻合，具有传统性与历史性。 2.此祭典借由仪式及歌舞再现历史，不仅显示圣贝(代表祖灵)的神圣性，亦于仪式中再现族群迁徙历史，更反映了拉阿鲁哇族社会制度、狩猎、出草、饮食、歌谣与舞蹈，具文化性。 3.族人及各家族均参与仪式及活动，凝聚族人向心力及认同，具典范性。 4.本案符合“传统艺术民俗及有关文物登指定废止审查办法”之传统性、历史性、文化性及典范性等审查基准。
代表特徵
主要仪式：拉阿鲁哇圣贝祭仪内容如下： (一)初祭malalalangu makuakua 请神：主祭与助祭预备。 malalalangu 初祭：凌晨的三、四点左右举行，为祭仪的第一场面，祭主带着所有的男士至集会所唱 malalalangu 初祭的仪式歌。 takuatunumu 汲酒取薪柴：祭主带领所有男士到各家汲酒与薪柴集于祭典场。 patuvuhlu 分肉：把六天前所猎到的肉干集中于祭场，由祭主再平分于各户。 makinikuli’i 祈求猎物： 祭主分予四位男士每人一枝茅草，五人围圈蹲下，中央摆筛子，祭主念祭词后四人轮流念毕，若有兽毛掉落于筛内，表示今年还有猎获。 uapau 钻木取火：头目拿木头和树藤示范，后四位男子出列轮流钻木至火引着为止。仪式完毕后，开始唱祭歌mitungusu mitungusu，唱到第十段。 umaiiapu cucu’u 数人数： 此仪式分为第一天和最后一天，祭主持条大萱叶，轮舞者之前面走一趟，每人折一次叶之主脉，表示一人的数目。
(二)刺猪祭papapaci taruramu papapaci taruramu 刺猪祭、挂猪头：分为两步骤，一为刺猪后唱出taruramu hlasungu 敬神，把猪头割下，将猪头挂在聚会所中梁柱上，一直挂到第五天。二为将猪胃内的食糜(umai cihliaku)取出约一碗，备第三天之用。 muhlahlisi 跳跃： 轮舞跳跃唱出祭歌， taruramu hlasungu parukuara。
(三)请出贝神ruapuhlu takiaru ruapuhlu takiaru 请出贝神： 祭主领唱 takiiaru hlasungu，一面把食糜与酒渣放入竹筒制的汤锅里混搅，再从瓮里请出贝神，也侵入酒渣里搅混，等贝神变红色表示已醉了，再放进清水洗净(apasinutakiaru)后，取出并擦干(masahlitakiaru)才可以斗他们玩。 pasaulaula’u pitavilau 抛空夺福：祭主把贝神放在布巾里，寻找一位未婚公主，带到祭场中间，准备把贝神抛向半空中，让男士们去夺取，抢到的男士们尽快交给祭主并报捉到几个，接着祭主回礼并祝福每位男士们。结束后祭主把贝神包于布巾中，并放回瓮里。 umaruavui muhlahlisi 藤舞：公主分藤圈分于每一位男士，且不断的唱takiiaru hlasungu 开始轮舞跳跃。 Miatungusu 轮舞：接着所有人唱跳至下午五点左右才结束。
(四)慰劳祭capali capali capali capali 慰劳祭： 祭主背负着一个 hlungu木臼，助祭扛着 sahlangu 竹筒。于入口与出口放置茅草避邪。祭主带领男士至 palungu 祭主家，助祭进屋取糯米饭放进木臼里并汲酒倒进竹筒里，男士举弓做捣米状，每人捏糯米给祭主吃，助祭再倒一杯酒给 rahlii 喝。 kavuvuru 征战： 祭主带领所有勇士去野外出草，征战回来不管有没有猎到人头直接就至 cakuaru 人头屋奉祭品(pitakuacakuaru)，勇士们围圈做跳跃仪式完毕后，头目带着勇士回到男子聚会所开始在会所内跳跃唱报战歌(musuahla)。
(五)驱魔祭paria’i’ihlicu paria’i’ihlicu 驱魔祭：头目指定四名勇士在祭场中央向东西南北高空射火箭完毕后，头目率领男士带着弓箭在部落四周边走边喊，到各家四周墙壁敲打，妇女们顺着拿火灰散播四周各处。 umaiiapu cucu’u 数人数：一面祭舞，祭主持条大茅草叶在轮舞者之前再走一趟，每人折一次，手持芒草叶主脉表示 一人所折的数目。 makuaru 身符藜实：祭主到每个人的前面捏几粒藜实。先吹一口气，然后把藜实放在每一个人的头顶上口中念词祝福。
(六)团猎祭muakamuhlu paruacuru 众男分享：凌晨约五点，把猪头取下煮熟，祭主向祖灵祈祷，并分肉食用。 takuahluahlupu 团猎：出发后不管猎到一只或两只一定回程。妇女们约下午两点左右把备好 的米糕、酒搬到祭场，等待男士归来。 maiupucuhlipusahluma 挤酒渣：在家里的妇女们须将六天以前的酒渣重新挤入瓮里，有的蒸糯米糕。 paruativuhlu 均分猎物：男士回来直接到祭场把猎物处理好，平均分于各家。 ai ana 喝酒欢乐：大家在祭场喝酒欢乐，唱ai iana 歌，一直到傍晚并结束这场大祭典。
文化背景
1.Miatungusu（圣贝祭）是拉阿鲁哇族最重要祭典，内容与早期文献纪录吻合，具有传统性与历史性。 2.此祭典借由仪式及歌舞再现历史，不仅显示圣贝（代表祖灵）的神圣性，亦于仪式中再现族群迁徙历史，更反映了拉阿鲁哇族社会制度、狩猎、出草、饮食、歌谣与舞蹈，具文化性。 3.族人及各家族均参与仪式及活动，凝聚族人向心力及认同，具典范性。 4.本案符合“传统艺术民俗及有关文物登录指定废止审查办法”之传统性、历史性、文化性及典范性等审查基准。