快速理解
国之常立神（Kunitokotachi-no-Kami，全称“国之常立神”，《日本书纪》记为“国常立尊”，古意为“使大地国土永远常立稳固之至尊始祖”）是日本神话中地位至尊无上的“神世七代”第一代首神，大地国土形成之宇宙奠基者，城南宫（京都市伏见区）与日吉大社之主祭神。在《古事记》第二节中，当别天神五柱化生隐身之后，大地开始逐渐凝结固化，国之常立神率先独化而生，象征凡间大地自混沌漂浮泥淖中正式确立为永久坚固之陆地根基；在《日本书纪》正文中更是被尊为全宇宙天地开辟之“第一神（纯阳纯男开天辟地之祖）”，是日本国土永恒、地震镇压、地脉龙神与万邦和平之最高根源祖神。
外觀
国之常立神在古典大和神道画卷、吉田神道宗源图谱与宫廷神殿造像中，展现为全日本最具巍峨磅礴、山川雄浑与大地皇尊气魄的至尊古神造像：神躯伟岸若整座日本列岛之连绵山脉，面容威严刚毅深邃，蓄有如茂密山林般苍茫之黑髯；双目开合间地脉灵光流转，吐息成风云雨露；身披绘有九洲山川地貌、五岳高山与江河水脉之土黄色与深翠色神圣大地帝袍；双脚深扎于地心熔岩地脉最深处，右手握持一柄象征国土凝定之“天之琼矛（或镇地金刚神杖）”；周身缭绕着厚重如山、孕育万物生机之大地玄黄母气。
代表特徵
镇地金刚神杖、山川大地玄黄帝袍、城南宫方除神玺、地脉九龙神盘、万世常立御玉串。
能力與性質
掌控全日本列岛大地国土凝固、地壳稳定与永远常立不移之至尊大地神权；执掌镇压地下暴动地热、平息地震海啸山崩之无上镇地神威；具备凝聚土壤生机、孕育万物五谷与化生山川江河地貌之至尊造地生化力；作为神世七代之首神，具备开创神明世系代代传承之皇祖宗庙福泽力。
弱點與禁忌
神格以宏伟厚重之大地秩序为主，在古典神代正史早期完成大地开辟与神世七代启序后从容隐身，不直接参与后世具体部落战争。
傳說內容
国之常立神的神话是日本大地国土由流质走向固态之最重要创生分水岭。
在《古事记》第二节记载：“次国之常立神；次丰云野神。此二神亦独神化生，并隐其身。”在别天神五柱开辟高天原之后，目光聚焦于凡间世界。原本如油漂浮、如水母游动的凡间物质，在国之常立神降生的那一瞬间，发生了惊天动地的质变——大地开始凝固、沉淀，坚硬的岩石与肥沃的泥土自浊流中脱颖而出，形成了永不倾斜、永远常立的大陆基石！
而在《日本书纪》卷第一的神圣正文中，国之常立尊的地位更被推崇至空前绝后的至尊巅峰：“天地初判，一物生于其中，状如苇芽，便化为神，号国常立尊。至纯之阳，化为纯男之神！”在《日本书纪》正统皇朝体系中，国之常立尊被奉为全宇宙最初始降生之神道第一祖神，统领随后降生之国狭槌尊、丰斟渟尊等诸神，开启了神代波澜壮阔的“神世七代”世系，最终引导至伊邪那岐命与伊邪那美命之生国大业。
文化背景
国之常立神在神道各教派教义中享有核心神学地位。在京都著名的“城南宫”，国之常立神被奉为全日本第一“方除（方位除厄、搬迁动土安宅）”之最高大神，凡百姓建房破土、修筑城池，必定祈求国之常立神镇压地煞。在江户时代以降之吉田神道与近代大本教神学中，国之常立神被尊奉为“艮之金神（隐退之后重新降临拯救世界的大神灵）”，象征大地正义之复兴与天地乾坤之彻底重塑。
地域版本
《古事记》记载其为神世七代第一代之独神；《日本书纪》正文将其列为天地开辟全宇宙“第一神”；滋贺县日吉大社（山王权现）则将其供奉于大宫（西本宫），视为守护比叡山与平安京鬼门之至尊国土大神。
現代文化影響
国之常立神在现代日本是土木建筑、不动产开发、防灾减灾（防震）与地质勘探领域之守护祖神；在动漫《女神转生》系列、《阴阳师》及各大和风神魔游戏中，始终作为泰山北斗般之至尊创世地神傲视群雄。
史料與創作區分
依神名古语学考证，“国（Kuni）”在古日语中指“凡间大地、国土”，“常（Toko）”指“永远、恒久”，“立（Tachi）”指“确立、凝定”；全名意思是“使大地国土永远确立之神”，考证时应分清其与“天之常立神”之分工对应关系。