快速理解
八上比卖将自己所生的孩子留在树叉后返回故乡，因此孩子名为木俣神。原段另列御井神为同一神的别名。
外觀
此段只叙述出生、安置与命名，没有容貌、服饰或身形的记载。
代表特徵
树叉与命名相连，御井神是同一孩子的另一名字，不应拆成两笔人物增加数量。
能力與性質
正文没有叙述施展神力。译注提到御井神被认为借掘井造福地方，但应保留其推测性质，不能说是本段已展现的能力。
弱點與禁忌
本段未记弱点或禁忌。母亲离去是情节背景，不能推定为其神力限制。
傳說內容
大国主与八上比卖先有婚约，后以须势理毘卖为正妻。八上比卖因畏惧正妻，把所生的孩子置于树叉后回去。故事于是交代木俣神之名，并列御井神为另一名称；孩子之后的成长与行动未在此段展开。
文化背景
这位神出现在大国主婚姻关系的收尾，神名由安置地点得到叙事解释。本段不足以建立完整井神祭祀史或地方信仰分布。
地域版本
Chamberlain将木俣神译为树叉之神，另名御井神译为神圣井之神。译注提到掘井造福的看法，不能将两个名称当成不同地域的独立神祇。
現代文化影響
本次尚未确认个别现代作品或活动资料，不据名称推定现代祭祀情况。
史料與創作區分
树叉命名是神话中的解释。掘井造福只见于此英译的注解，正文未叙述具体掘井行动、地点或年代，不能据此认定历史水利工程。