快速理解
火之迦具土神（Kagutsuchi / Hinokagutsuchi，全称“火之迦具土神”、“火之夜艺速男神”，《日本书纪》记为“轲遇突智”，古意为“燃烧烈焰之闪耀神圣男子”）是日本神话中司掌原初烈火、锻造冶金与火山地热之至尊火神，创世父神伊邪那岐命与母神伊邪那美命所生之幼子。在《古事记》第七节中记载，迦具土神的降生是日本神话由“创世生国时代”走向“死亡与黄泉分离时代”的惊天转折点：因其神躯为纯粹灼热之烈火，出生时烧伤了母亲伊邪那美命的产道阴部，导致母神重伤身亡坠入黄泉之国；悲痛狂怒的父神伊邪那岐拔出十拳剑斩落迦具土之头颅，神剑血迹与迦具土之残躯化生出武瓮槌神之祖先与八座巍峨山神，他成为日本冶铁锻造、消防防火与地火能量之最高神圣源头。
外觀
迦具土神在古典神社造像、古绘卷与传统神道火神画卷中展现为全天界最具暴烈热浪与毁灭创生双重气息的火焰化身神祇造像：他身躯高大健硕，通体由赤红与金黄色的炽热烈火浇铸凝聚而成，肌肉虬结如滚烫流淌的火山熔岩；一头烈焰长发如狂暴火柱般冲天燃烧，赤红的双眸中喷射出能融化金石之太古纯阳真火；身披由黑曜石硬铠与烈焰金甲交织而成的战袍，手中持有一柄由赤热炎晶打造的火焰神火权杖或锻造重锤；周身环绕着盘旋呼啸的狂暴火环，所经之处空气皆扭曲沸腾。
代表特徵
烈焰神火权杖、黑曜石熔岩甲、十拳剑神血印记、锻造神锤、秋叶山镇火神符。
能力與性質
掌控全宇宙原始神圣火焰生成、火山熔岩喷发与地热地火之至高火神神权；赋予人类文明熟食熟铁、冶炼青铜钢铁与陶器烧制之原始工业锻造能；神血与残躯具备化生高山地貌（八大山神）与战神雷神（武瓮槌祖先）之太古化育神性；在神道防火信仰中具备“以火镇火、禳解火灾”之反向守护威权。
弱點與禁忌
神格本质为狂暴不受约束的自然烈火能量，极易造成毁灭性失控与死亡悲剧；因伤母大罪难逃父神十拳剑天诛之宿命。
傳說內容
火之迦具土神的神话是日本神代史诗中由生转死、由原初神向文明百神大分化的核心爆发点。
在《古事记》第七节记述：伊邪那岐与伊邪那美完成了日本列岛八大洲的生国大业，随后生下了山神、海神、风神与树神。然而当伊邪那美产下最后的孩子“火之迦具土神”之际，炽热无比的神圣烈火瞬间灼伤了母神的阴部。伊邪那美遭受重创，发起高烧病卧不起，最终香消玉殒，成为全宇宙第一位死者，神魂坠入幽冥黄泉。
伊邪那岐伏在妻子的遗体上痛哭失声，安葬伊邪那美于比婆山后，悲痛欲绝的父神转身拔出腰间“天之尾羽张（十拳剑）”，眼中燃起复仇怒火，挥剑向婴孩火之迦具土斩落，将其首级斩断！就在十拳剑斩杀迦具土的刹那，神话史上最宏大的一场神血大化生震撼爆发：十拳剑剑尖喷溅的神血染红山岩，化生出石折神、根折神以及剑尾神石筒之男神；剑身两刃喷溅的神血，化生出瓮速日神、樋速日神以及日后平定苇原中国的第一战神建御雷之父武瓮槌神之始祖；十拳剑剑柄护手聚集的神血化生出暗淤加美神与暗御津羽神。
紧接着，火之迦具土被斩断的残躯各部位在大地各方隆起化生出八大至尊山神：首级化为正鹿山神、胸膛化为茂山神、腹部化为坂山神、阴部化为户山神、左手化为碇山神、右手化为麓山神、左足化为析山神、右足化为奥山神！火之迦具土神以自身的死亡与解体，为日本列岛注入了高山峻岭、金石矿藏与水源脉络，完成了一场震撼天地的创世涅槃。
文化背景
古日本建筑以木造为主，火灾是古代城镇最致命的梦魇；然而与此同时，锻造农具、刀剑冶炼又绝对离不开烈火。古日本人对迦具土神怀有极深的敬畏，形成了独特的“以火之主神禳解火难”之镇火信仰。全日本火神信仰的两大圣地——静冈县滨松市的秋叶山本宫秋叶神社与京都爱宕山巅的爱宕神社，皆以迦具土神为主祭神，每逢岁末向全日本家庭颁发著名的“火廼要慎”御神符，庇佑千家万户家宅免遭祝融之灾。
地域版本
《古事记》详载其三个别名、伊邪那美生病排泄化生诸神及十拳剑斩杀八山神过程；《日本书纪》本卷记其名为轲遇突智，并在不同异说中补充了其死后分身化为八大雷神或山神之不同细节；秋叶神社传统则将其人格化为护国防火、佑护冶铁金工之伟大守护恩神。
現代文化影響
迦具土在日本现代ACG文化、小说与影视游戏中享有至高名望：动漫《火影忍者》中佐助将天照黑炎形态变化的终极血继限界命名为“加具土命（Kagutsuchi）”；在各大奇幻游戏中，迦具土始终作为火系最高阶始祖神兽或核心天象系统登场。
史料與創作區分
依《古事记》原文，迦具土神被十拳剑斩杀时，其血与身躯分别化生出剑神、水神与八大山神，是神话中矿物冶金（剑与石头）以及山林地貌起源之核心隐喻，考证时不可单纯视为残酷杀婴，而应着眼于其创世化生之本质。