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文化檔案 / 條目

关庙山西宫遶境暨王醮祭典

关庙山西宫主祀关圣帝君,其草创于郑氏时期,清康熙59年(1720)陈文达在《台湾县志》中记载庙宇于伪时建(伪时即郑氏时期),可见山西宫建立时期相当早。

快速理解

关庙山西宫主祀关圣帝君,其草创于郑氏时期,清康熙59年(1720)陈文达在《台湾县志》中记载庙宇于伪时建(伪时即郑氏时期),可见山西宫建立时期相当早。历经清领时期郭光侯事件曾遭焚毁,以及后来两次地震而倾圮,但在各官绅的奔走捐献下得以重建与修缮。大正2年(1913)地方人士再度发起大修缮,并举行醮祭,这是山西宫第1次有记录者,而这一次是庆成醮,是否有王船祭典无法确定得知。战后第1次有王船活动的醮祭是在1958年,其为重修旧庙完成后所举办的5朝王醮,但实为7朝王醮,名为5朝主要用意为尊敬神明和遵循传统习俗,此年议决每隔12年举行1科,并与归仁地区的仁寿宫、保西代天府(大人庙)有“接办”的情形,3座庙宇有交陪情谊,人称“三脚砧”,其顺序为大人庙在先,山西宫居中,仁寿宫殿后,有大道公押后之意;之后于1970年配合金炉移建而举行庚戌科王醮,1982年因新庙落成而举行壬戌科王醮,1994年的甲戌科王醮也在斥资3000万元的山门落成时举行。 山西宫在战后的5朝王醮,都遵行12年办一次的习俗,比邻近的归仁仁寿宫及保西代天府漏办情形还少,足见关庙人对山西宫王醮庆典的重视。

代表特徵

主要仪式:以2006年关庙山西宫举行丙戌科5朝王醮为例,其主要活动及日期时辰如下: (一)取宝舟参-农历4月23日上午9时16分。 (二)请舟参-农历5月23日下午1时至3时。 (三)谢土起鼓-农历8月2日上午8时 (四)请圣水-农历8月3日下午5时。 (五)安梁头、安崁巾、安龙目-(农历8月3日下午6时30分。 (六)造衙门、搭坛动土-农历8月17日下午5时至7时。 (七)竖旗杆-农历10月2日上午5时至7时。 (八)竖桅-农历10月2日上午5时至7时。 (九)竖灯篙-农历10月2日上午7时动工,下午9时开灯祭拜。 (十)挂灯结彩-农历10月2日上午5时至7时动工,下午9时开灯祭拜。 (十一)斋戒素食-农历10月2日下午9时起至农历10月18日中午筵王止。 (十二)王船出坞进顺水-农历10月11日上午6时。 (十三)火醮起鼓-农历10月13日下午6时。 (十四)恭送火王-农历10月14日下午7时10分境内熄火5分钟。 (十五)煮油净殿-农历10月14日下午7时30分。 (十五)王爷开光-农历10月14日下午8时。 (十六)王爷安座-农历10月14日。 (十七)王醮起鼓-农历10月15日上午零时。 (十八)点卯-农历10月16日上午8时30分。 (十九)水醮-农历10月17日下午4时。 (二十)架棚-农历10月17日上午。 (廿一)登棚拜表-农历10月18日上午9时。 (廿二)筵王-农历10月18日上午10时30分。 (廿三)路醮-农历10月18日下午2时30分。 (廿四)放水灯-农历10月18日下午4时。 (廿五)普渡-农历10月18日下午5时。 (廿六)各家户拜天公-农历10月18日下午10时。 (廿七)遶境-农历10月19日。 (廿八)宴王酌献-农历10月19日中午。 (廿九)和瘟净醮-农历10月19日下午9时。 (三十)王爷登舟-农历10月20日上午8时。 (卅一)谢灯篙-农历10月21日上午6时。 山西宫在1958年后议决每隔12年即举行一科王醮,至2006年已有5科,而2006年更是扩大举办,其交陪庙宇仁寿宫、大仁庙、龙崎区部份庙宇及关庙地区庙宇阵头都会前来共襄盛举。关庙山西宫虽然王船祭典是聘请西港的“案公”前来指导,整个活动充满着外来风格,但深究其内涵亦有许多地方是关庙山西宫当地的特色。

文化背景

1.山西宫王船祭典每12年1科,因此特别慎重。因其地理环境所致,请水、请王分开举行,有别于其他拥有类似科仪之醮典,将两者合并办理之情形,相当特殊,值得予以保存。 2.本祭典12年举行一次,自1958年恢复以来,至今未曾中断。交陪香境涵盖关庙、归仁、龙崎,极为辽阔。 3.遶境武阵多,具独特性,尤以开脸宋江阵为重要特色之一。