快速理解
依据大仙寺沿革，西元1701年，参彻禅师由福建鼓山亲奉观音佛祖（民间对观音菩萨的称呼）神尊渡海来台，到处游历，后于今日台南白河区仙草埔结庐供奉，诵经劝化附近善信。西元1747年，参彻禅师之徒弟鹤龄禅师走访地方绅耆，盼出钱出力创设佛殿，乃建大仙寺。西元1796年，鹤龄禅师之徒弟应祥禅师在枕头山南腰觅得一灵穴，并自大仙寺分迎观音佛祖来此供奉，此为碧云寺之开基。西元1808年，应祥禅师于枕头山腰鸠工庇材，建立寺宇大殿，此即为现今之碧云寺。
相传，道光24年(1844)火山碧云寺因兵燹而遭毁，东山先民遵从佛祖的指示，迎请“正二妈”至东山搭建便房安奉，后东山区境16村和邻近的白河区4里等庄民共同兴建“碧轩寺”，并视碧云寺为“祖家”；此后，每年农历12月23日必恭送佛祖上山，返回碧云寺过年，俟过年后的正月10日，再举行隆重的返驾大典，此即有名的“东山迎佛祖”。依东山碧轩寺启建于1844年的时间推算，此项“东山迎佛祖”应该有150年以上的历史了。
代表特徵
主要仪式：“东山迎佛祖”活动，应该从农历12月23日的“送驾”就展开，这天一早碧轩寺管委会人员，焚香祭拜后请佛祖入轿，由白河区土库里负责“护驾”，循着山路小径步行上山，午后到达碧云寺，佛祖就在此过年，直到正月初9。 迎驾时间由10日的子时（过了午夜）开始，在子丑交接之际，碧云寺正殿响起了悦耳的诵经声，5、6位该寺的出家人，和几位俗家信士，端着经忏念起“南无阿弥陀佛”来；工作人员忙着为上山来过炉的各角头神明，披挂写有“火山碧云寺，佛光普照”的红布肩带。 凌晨两点时，在锣鼓、金狮阵和各庄神舆的前导下，佛祖四轿缓缓启程，成千上万的随香，从此跟着佛祖摸黑下山，在山深雾浓的小路蜿蜒而行，经六重溪、石庙仔、山仔顶、刺桐崎到竹围仔，大抵中午前可抵达平地的中洲，并在此换大轿，再经白水溪而进入东山市区，于傍晚时分完成入庙。
文化背景
1.“东山迎佛祖”极具地方宗教、历史文化特色，此风俗应为台湾唯一，非常值得保存，对早期地方，尤其山区交通不便时，民众之宗教信仰方式影响甚钜。 2.每年如期举行，以徒步方式沿山路而上，香路不因时代变迁而改易，此为台南市山区极具特殊性之风俗。 3.“东山迎佛祖”与东山碧轩寺创建有关，道光24年，因火山碧云寺毁于火灾，“正二妈”至碧轩寺暂奉，此后每年便会于过年前回銮碧云寺，至过年后，再迎回碧轩寺奉祀，至今共有150年历史，富含文化特色，值得保存。