快速理解
清末大陆居民移民到宜兰时，因恐遭原住民出草，多求助于当地石圣爷庙所奉祀的石头公保佑。当地民众有感于石头公相当灵验，加以旧时人民有将较为体弱多病的小孩给神明当义子，希望神明保佑小孩顺利长大的做法，于是开始有信徒将石头公旁的石头磨平并系上红线佩带于小孩身上，希望借以得到石头公庇佑，孩童也因此得以顺利长大，故而有“挂贯”仪式的出现。 最早的“挂贯”是从石头公旁的石头取得石块磨平打洞再穿上红绳而成，后来，石块锐减，改用“古钱币”，清朝、日本的铜币都有。近来，则由庙方铸造圆型“石圣爷公保佑平安贯”，正面刻有“石圣王爷公”，背面刻有“保佑平安”，供民众在七夕带着孩子前来祈求佩带，守护儿童平安长大。
代表特徵
主要仪式：“挂贯”就是小孩出生满月后，带到石头公前祈求保佑及一条红绳串着铜钱的贯让小孩挂在身上，每年七夕时再到石头公前“换贯”换红绳，到十六岁时才正式“退贯”成为大人。 求贯 1.送上水果、麻油鸡 2.拜拜，祷念自我资讯 3.求杯(求到有杯为止) 4.庙方将“贯”挂到小孩身上 换贯 1.送上水果 2.拜拜，祷念自我资讯 3.庙方将“贯”的红线换好 4.持有人拿换好的“贯”绕香炉三圈 退贯－指年满十六岁 1.送上红龟糕和米糕 2.拜拜，祷念自我资讯 3.持有人将“贯”的红线加金纸拿去烧掉 4.持有人将“贯”给庙方 5.持有人钻过神桥下，庙方将拜拜过“贯”还给持有人保存 6.仪式中庙方赠送纪念品一份，宣布持有人成年
文化背景
七夕挂贯习俗早在台湾社会是众多孩童必经的历程，是父母祈求神明保佑孩童平安长大的方式。然而在医疗相当进步的现代社会，孩童夭折比率已相当低，加上现代化社会对习俗信仰多半斥为迷信，使得传统挂贯习俗逐渐式微。因之宜兰冬山乡石圣爷庙所传续下来的绾絭活动更加弥足珍贵。