快速理解
1.举办日期与周期 “大路关四孤抢粄（高树）”于每年农历7月15日中元节举行。
2.起源 客家先民在清代干隆年间至六堆中的右堆大路关开庄后，家家户户在这天皆会准备丰富的祭品，盛重地举办“渡孤”仪式，尤其是庙方更会准备全猪、全鸡、牲礼、面羊及丰盛的红粄、瓜果、油、盐、米等祭品酬拜好兄弟，而全猪、鸡则于渡孤仪式后由轮值主办祭祀活动的邻居村民分食。其余祭品则是让其他村民在祭祀结束后开放“四孤抢粄”。
3.相关传说 “四孤抢粄”最一开始的名称其实是“七孤抢粄”，在世代的口言相传后，逐渐演变为现在的“四孤抢粄”，而其中的“四”其实就是“食”的客语发音，孤指普渡时的孤魂野鬼 ，抢粄就是抢食粄类祭品，因当时是食物缺乏的农业时代，祭品多为粄类。而“四孤抢粄”的用意在于抢得祭品后可饱足，借此让村民心存感恩。
代表特徵
主要仪式：1.仪式过程1或第一天（如何筹备与筹备所使用的器物或材料、仪式过程、仪式特色） 大路关“四孤抢粄”是全台罕见的民俗活动，包含有“赠孤”、“渡孤”和“抢粄”。“渡孤”指中元普渡，主要的普渡事宜由顺天宫负责，而村里的12邻则会轮流支援供品的购买及场地布置；另一个部分为“抢粄”，这些粄食称为“兰斋仔”，是一种糯米做的甜米糕，早期会由主办活动的居民准备，现在则是由广福村社区的妈妈及志工共同准备。
2.仪式过程2或第二天（如何筹备与筹备所使用的器物或材料、仪式过程、仪式特色） 农历7月15日下午，会先在顺天宫前的中央广场举办普渡祭祀，大路关地区村民会带祭品到庙口参与活动，称“赠孤”，工作人员会备1斗左右的兰斋仔置于托盘，并放置在供桌，居民带来的祭品或庙方提供的祭品，会放置在会场中央的塑胶帆布上（以前是竹席）。
3.仪式过程3或第三天（如何筹备与筹备所使用的器物或材料、仪式过程、仪式特色） “渡孤”时会先由村民点香念、读疏文，三请好兄弟前来享用祭品开始，乩童持令旗做法，绕场一圈、酒过三巡后便由乩童请示妈祖并掷筊，等掷出3个圣筊后，“抢粄”仪式便正式开始，一开始先抢放在庙前广场帆布上的客家红粄、水果、饼干、点心等祭品；第二阶段则由主委及村长上台抛掷兰斋，抢得兰斋的民众，来年将会顺利平安。
文化背景
1.传统性：渡孤与四孤抢粄具在地及客家风格。 2.可能系屏北地庄客家唯一留存之七月普渡习俗。 3.屏北普渡文化之特殊习俗。 4. 全庄参与，温馨而热情具典范性。