快速理解
1.举办日期与周期 “大路关石狮公信仰”每年于农历2月29日石狮公生日当天举办“石狮公文化节”。
2.起源 大路关石狮公为特殊的客家民俗信仰，起源于来台开垦的客家先民，用于镇风（西邪风）镇水（口社溪，也因此狮公们一定是面向正东方）、阻挡猛兽、害虫及原住民等灾害。
3.相关传说 当地保存的大路关石狮公共有3尊，当地居民以狮老大、狮老二、狮老三来指称3尊石狮公。这3尊石狮公建造的年代，除狮老大建造年代略有些争议外，其余两尊分别为1918年（大正7年）、1965年。狮老大的起源有两种说法，一种说法，认为此石狮建于1777年（清干隆42年）。过去大路关庄每逢农作物收成时节，就会有来自口社溪山谷的强风（俗称西斜风）吹袭，造成农作物极大的灾害，且大路关庄区域位于原住民山猪毛社进出入要冲。为镇压强风及原住民，村民们决定以土石、糯米、石灰、稻草等材料，堆砌制作一巨型石狮，并择良辰吉时，为石狮公开光点眼，使其具有威力 。1857年（清咸丰7年）口社溪因泛滥导致大路关庄一分为二，狮老大为了保护村民而用身体挡在河道上，使自身被泥砂掩埋。由于当地传说认为狮老大从建成至泥砂掩埋共80年整，以洪水发生的年份往前推算80年，即推知狮老大建成于1777年（干隆42年） 。另一种说法是根据1937年（昭和12年）的《盐埔庄旧迹》提到：旧石狮像（狮老大）大约在115年前，也就是1822年（清道光2年）建立，后来被洪水淹毁埋入土中 。被泥砂掩埋的狮老大，直到1984年才重见天日，并进行修复毁损之部位。 狮老二建于1918年（大正7年）。建造原因是因为当时狮老大已遭土石掩没，然而每逢大雨，口社溪就有暴涨的危险，村民想起过去保护庄头的狮老大，于是有人提议再造新的巨型石狮，以威震水患。但1934年（昭和9年），口社溪再度泛滥，旧南势灾情严重，当地神明起乩直指是新造的第二尊大路关石狮公作怪，于是旧南势居民依照当地妈祖指示，找几名生肖为龙的男丁，在狮老二上淋上黑狗血，并在狮身屁股处加以凿洞，使其神力失效；狮老三建于1965年，建造原因为第一尊狮老大仍沉埋于泥土之中，狮老二已斑驳疮痍，故新建第三尊石狮公，即狮老三。此石狮公于1964年是由钟腾辉先生担任重建发起人，由村中泥塑匠师陈有样、万峦匠师李达松进行修饰，于1965年完工。1984年曾重修 。
代表特徵
主要仪式：1.仪式过程1或第一天（如何筹备与筹备所使用的器物或材料、仪式过程、仪式特色） 大路关地区以农历2月29日狮老三完工之日做为石狮公的生日，并于2013年起开始办理石狮公文化节 。文化节活动从早上开始一路到下午6点，包括出行、祭祀、及表演。本活动由屏东县高树乡广福村顺天宫主办，社区妈妈、巡守队及志工协办 。当天居民会准备供品至狮老大前祭拜，并举行石狮公祭典 。
文化背景
具族群拓垦文史田野价值。石狮信仰在客家聚落中较为少见,可发展为别具特色之客家民俗信仰文化。三座狮像具当地人民生活传承,为乡民的信仰特色。虽建造时间前后不一,但考量其一贯性,仍登录为民俗有关文物。三座狮像制作与造型兼具民俗性,具整体历史文化关联,宜一体保存。