快速理解
蚶贝女神受神产巢日派遣，参与救回被热石害死的大国主。Chamberlain英译以Princess Cockle-Shell称呼她，她负责处理施救用的贝料。
外觀
本段以贝类神名辨识她，没有记载具体容貌、身高或服饰；不能据此推定她长有贝壳身体。
代表特徵
与宇牟比卖分工协作、处理贝料，是这段故事可确认的特征。她与请援的母亲及派遣她们的神产巢日是不同角色。
能力與性質
故事中她研磨并烧灼贝料，由宇牟比卖取水涂敷，两者共同使大国主恢复。复生是合力施救的结果，原文没有将全部功效单独归给她。
弱點與禁忌
本段没有记载她的弱点、禁忌或制服方式。不能将研磨贝料的行动改写为她自身的弱点。
傳說內容
大国主的兄弟假称山上有赤猪，实际将烧热的巨石滚落。他接住石头而死，母亲便上天求援。神产巢日派两位贝神前往；蚶贝女神处理贝料，宇牟比卖取水涂敷，伤者于是恢复为美丽的年轻人。其后兄弟再以树木设局，第二次救援则由母亲完成，不能一并算作两位贝神的事迹。
文化背景
她位于大国主求婚与受难的叙事之中，承接母亲求援及天上神祇派遣的情节。两位贝神的材料分工，使她的角色有别于单独掌管死亡或复生的神祇；本段不足以建立更广泛的职掌或祭祀制度。
地域版本
本条依Chamberlain的1882年英译。他的神名罗马字与贝类解说列在译注，并说明研磨、烧灼所涉字形与古代注家的读法。这些是特定版本的语词解释，不能当作所有地域传承或现代分类一致的证据。
現代文化影響
本次尚未取得可确认的个别现代改编或活动资料，故只介绍原典中共同救援的角色，不推定作品、神社或节庆使用情况。
史料與創作區分
贝料使伤者复生是神话情节，不能作为现代治疗方法。译注对字形、贝类名称及语音双关的分析须与正文区分；本次资料亦不足以证明贝类名称在现实中源自这次救援。