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文化檔案 / 條目

埔顶东势寮通兴宫宋江阵

埔顶东势寮通兴宫宋江阵为参加“西港仔香”而于1946年成阵,成员主要由埔顶、东势寮等两庄居民所组成,初聘佳里番仔寮师傅施教,属于青(深蓝)脚巾系统,亦为“三王二佛联谊会”成员。

快速理解

埔顶东势寮通兴宫宋江阵为参加“西港仔香”而于1946年成阵,成员主要由埔顶、东势寮等两庄居民所组成,初聘佳里番仔寮师傅施教,属于青(深蓝)脚巾系统,亦为“三王二佛联谊会”成员。1982年礼聘嘉义纵鹤拳名师童金龙至庄内传授少林五形拳及20套特殊兵器对打,今特殊兵器对打仍保留了11对,与原有宋江阵技艺结合,形成本阵之特色。本阵亦保留多项传统仪式,自主整理阵头沿革,编成宋江阵指导书,并举办武术研习营,传承用心,体质良好,深获庄民之肯定,已成庄头重要之精神文化。

代表特徵

主要仪式:保留诸多传统仪式及宗教功能,如净宅、安八卦,出阵前必过“烘炉火”净身、开馆之阵式、武术及参礼,以及维持不谢馆等

文化背景

1.本阵成员多数为庄内人,多见年轻成员,发展状况良好,长期由民间自主传承。符合“民俗登录认定及废止审查办法”第2条第1款登录基准“民间高度认同,并持续自主、自发参与”。 2. 本阵融合传统宋江阵技艺及1982年童金龙所授之武术,固定参与西港刈香、台江迎神祭,属青(深蓝)脚巾系统,亦为“三王二佛联谊会”之成员,所保留之信仰形式、阵头文化等等,皆能反映族群及地方之特色。符合“民俗登录认定及废止审查办法”第2条第2款登录基准“显著反映族群或地方社会生活及文化之特色”。 3. 本阵保留诸多传统仪式及宗教功能,如净宅、安八卦,出阵前必过“烘炉火”净身、开馆之阵式、武术及参礼,以及维持不谢馆等。符合“民俗登录认定及废止审查办法”第2条第3款登录基准“其表现形式及实践仍保留一定之传统方式”。