快速理解
贝斯是古埃及的守护神，形象为吐舌、胡须浓密、身材矮胖的侏儒，常以正面示人，这在古埃及艺术中并不常见。他被认为能驱赶邪灵与毒蛇，保护孕妇、产妇与孩童，也与音乐和欢乐相关，常与河马女神塔沃里特一同出现在家用器物与护身符上。
外觀
贝斯在古埃及雕像、护身符与日常生活用具上展现出极富喜剧色彩与震慑神威的矮人神姿：他被描绘为一位身材极其矮小肥胖、上身长而下肢短粗微曲的侏儒大汉；其面容生得极其怪异滑稽——长着一张如狮子般宽阔扁平的大脸，双目圆睁外凸，生有浓密杂乱如狮鬃的大胡须；他最标志性的动作是肆无忌惮地“伸出长舌头（扮滑稽鬼脸）”；头顶高耸着插有高贵鸵鸟羽毛的羽冠；腰间围着狮皮，身后拖着一条灵动的狮子尾巴；他双手叉腰或一边敲击圆形手鼓，另一手紧握一柄锋利的青铜弯刀或掐住一条剧毒的眼镜蛇，威风凛凛却又滑稽可爱。
代表特徵
吐舌扮鬼脸正脸相、鸵鸟羽毛羽冠、狮鬃与狮尾、驱魔短刀、手鼓（Tambourine）、产房彩绘床柱、化妆镜柄浮雕。
能力與性質
以凶狠狰狞的鬼脸与挥舞短刀的狂暴姿态震慑并撕碎各类夜间恶灵、女妖与噩梦；庇护产妇在分娩产房中顺利生产缓解阵痛；以滑稽搞笑的舞姿逗弄婴幼儿使其在摇篮中安详微笑；驱除家宅内的蝎子、毒蛇与毒虫叮咬；掌控音乐、狂欢舞蹈与新婚家庭之幸福和睦。
弱點與禁忌
神格完全偏向于民间家庭生活防护与妇孺健康，缺乏国家级神庙与正规祭司官僚体系支撑；面对大型正规神学哲学体系显得质朴原始。
傳說內容
在古埃及民间传说中，贝斯最初发源于遥远南方的努比亚与彭特之地（Land of Punt）。他本是蛮荒丛林中的矮人精灵，性情热情奔放、崇尚自由，喜爱在篝火旁狂饮烈酒、击鼓狂舞。当他踏入埃及尼罗河平原之后，他没有选择登上金碧辉煌的法老宫殿，而是走进了千千万万普通平民、农夫与工匠的简陋泥砖茅屋。
古埃及人深信，新生儿降生与婴儿初生百日内，是恶灵女妖最猖獗的危险时刻。夜幕降临之际，许多潜伏在荒漠深处的无名妖魔会悄悄化作黑雾钻进窗棂，企图吸食婴儿娇嫩的呼吸与精气，引发婴儿高烧猝死。这时，矮小的贝斯神便会手持锋利的短刀，守护在婴儿的摇篮边缘。
每当恶灵伸出魔爪之际，贝斯会猛然跳出，敲响手中的黄金手鼓，发出如雷鸣般的狮吼咆哮，吐出长长的舌头做出世界上最可怕狰狞的鬼脸！恶灵往往被这突如其来的恐怖相貌吓得魂飞魄散、抱头鼠窜；若有顽固不化的凶煞之魔，贝斯便挥动弯刀将其凌空斩成碎片，扔进火盆焚烧殆尽！
然而，当贝斯转过身面对摇篮中被惊醒的婴儿时，凶神恶煞的脸庞瞬间融化为世间最慈祥温柔的笑容。贝斯会围绕着摇篮手舞足蹈、翻跟头、做鬼脸，发出滑稽有趣的噗噗声。在古埃及家庭中，每当母亲看见熟睡中的小婴儿在摇篮里无缘无故地突然咯咯开怀大笑时，母亲绝不会害怕，而是会双手合十欣慰地微笑：“看啊，善良的贝斯爷爷又在摇篮边给孩子做鬼脸、逗孩子玩呢！”这份充满人间烟火气的温情，使贝斯成为全埃及最不可或缺的家庭守护神。
文化背景
贝斯在古埃及世俗生活中的普及程度无人能及。古埃及妇女日常使用的几乎所有私密用具——包括青铜化妆镜的把手、盛放眼影粉（Kohl）的雪花石膏小罐、香水瓶、贵族睡床的床头板以及产妇分娩时蹲坐的“分娩砖（Birth bricks）”，无一例外全部精雕细刻着贝斯吐舌挥刀的正脸浮雕。埃及人坚信，每当照镜子或躺下睡觉时，贝斯的正面神相能在一瞬间反弹一切诅咒与邪眼（Evil eye）。在新王国末期，甚至在神庙体系中专门为贝斯修建了“诞生室（Mammisi）”，用以庇护幼年神祇与法老的降生。
地域版本
在埃及本土是家庭守护神；在努比亚被视为高贵的战神与舞神；在腓尼基、塞浦路斯乃至罗马帝国全境被广泛接纳，罗马军团士兵常将贝斯的头像刻在铠甲与护身符上以求逢凶化吉；在西班牙伊比萨岛（Ibiza）其名字“Ibes”即源自贝斯之名。
現代文化影響
贝斯吐舌扮鬼脸的正面神态，成为全球考古学家与大众最津津乐道的埃及另类文物明星；地中海世界著名的度假胜地“伊比萨岛（Ibiza）”其古代腓尼基名称“Iboshim”本意即为“贝斯之岛”；在现代儿童文学与动漫游戏中，贝斯常被塑造成外表凶悍搞笑但内心极度温柔的大力矮人守护者形象。
史料與創作區分
古埃及严格的“正面律（Aspective drawing）”规定壁画中的神祇与凡人必须以“侧脸、正面躯干、侧面双腿”的方式描绘，象征永恒完美的秩序；而贝斯是极罕见的被宗教法典特许“永远正面完整示人”的神祇，这正是因为古埃及人认为唯有“正面直视”，其鬼脸神威方能具有最强大的反煞辟邪震慑力。