快速理解
白杞寮玉山岩为竹崎地方五村十三庄信仰中心，主祀观音佛祖；本项民俗自清领末期延续至今，至少百余年历史，遶境目的为让观音佛祖巡视十三庄辖区，同时迎请六大妈祖庙与半天岩紫云寺观音佛祖一同遶境；本项民俗至今保持炉主制度，遶境范围全程21公里，包含山区与平地，路线丰富，形成铁牛车拖行神轿等特殊风貌，于109年6月4日登录嘉义县民俗。
代表特徵
主要仪式：仪式过程： （一）会帖与收缘金 （二）订妈祖、贴香条 （三）阵头开馆 （四）请神与遶境 （五）选任新炉主与缘首 （六）换新交旧与过炉
重要特征： （一）保持炉主制度：每年以炉主及缘首等至少19位成员，共同参与遶境规划与执行，地方主动参与公共事务与文化传承，凝聚民间高度认同。 （二）遶境路线富有特色：为期两天的遶境路程约有21公里，行经山区、丘陵、产业道路，早期为人力扛轿，随时代变迁亦有铁牛车或货车拖行，形成铁牛车拖行神轿等特殊风貌。 （三）武馆阵头文化丰富：十三缘各有其文武馆阵头，展现移民落地生根过程中，强化武术护卫地方的历程，现多转换为阵头展演性质。
文化背景
一、民间高度认同，并持续自主、自发参与：缘自竹崎乡五村十三庄观音佛祖与妈祖信仰的民间自发性活动，行之多年，至今犹获地方高度认同，民众参与状况良好。 二、显著反映族群或地方社会生活及文化之特色：为客家山区聚落联庄防御的宗教信仰形式，遶境范围包含山区与平地，创造铁牛车拖行神轿等特殊行为，显现区域历史、自然与人文特色。 三、其表现形式及及实践仍保留一定之传统方式：清领末期延续至今，保留传统遶境之精神，仪式表现形式维护良好。