快速理解
天日之御魂命（日语：天日之御魂命／あめのひのみたま の みこと），亦称“天日神命”、“对马天日神”，为日本古代海上国门对马岛（长崎县）至高无上之日神（太阳神灵）之神格化身。坐镇于对马下岛上县郡之名神大社“阿麻氏留神社（あましるじんじゃ）”。其神格直通高天原太阳主神天照大御神之“御魂（日之元精）”，亦为古代对马岛最强大之祭祀氏族“津岛县直（对马直）”与对马卜部氏族之神圣祖神。在浩瀚凶险之朝鲜海峡，天日之御魂命主掌太阳晨光破晓、平息海天阴霾暴风、庇佑大和王朝海外交通与军事远征安全。
外觀
天日之御魂命造像光辉璀璨、神采照人、皇威浩荡、至刚至阳。多塑为青年天神将军或端庄日轮仙尊相。头束古代天津神结，头戴纯金日轮三叉冠，冠顶金芒四射；面容英伟刚毅，目若悬珠，目光如烈阳般刺破一切黑暗；身披一袭灿烂夺目之赤金色九阳刺绣天锦御袍，外束白玉带；右手高擎一柄八角纯金“日轮避煞天镜”，左手握一柄赤金天之羽羽剑；足踏五彩祥云与浪花飞卷之海礁，周身金乌盘旋、烈阳神光万丈，散发驱散一切幽暗邪魅之无穷纯阳霸气。
代表特徵
日轮避煞天镜、八角金冠、天之羽羽神剑、阿麻氏留神符、金乌神鸟使者。
能力與性質
主宰太阳神光晨曦、驱散海天一切妖雾阴霾与风暴海啸；护佑航海船队安全往返日本与大陆海疆；镇守对马海防门户、抵御外敌海寇侵扰；降赐五谷生长所需之阳光热力；以纯阳神光破除一切深海阴煞与毒咒邪法。
弱點與禁忌
为纯粹极致之阳性神格，若遭逢极度深沉古老之九幽冥府死秽之气重重包围，需以至纯之神道祓禊之礼涤荡唤醒其真阳。
傳說內容
天日之御魂命之神圣起源可追溯至弥生时代至古坟时代大和朝廷与大陆交流之黎明期。对马岛作为九州通往大陆之孤悬跳板，孤悬于风涛险恶之大洋之中。先民每当清晨目睹万丈金光自东方海平线破浪而出，朝阳驱散暗夜幽冥、抚平滔天骇浪，遂将这股神圣无匹之太阳神能尊奉为“天日之御魂命”。
《日本书纪》显宗天皇三年条记载了一段震撼宫廷之神谕：阿闭臣事代出使任那，途经对马岛之夕，日神忽然显圣附体降神谕曰：“吾乃日神也！吾祖天照大御神命吾坐镇此岛，庇护国家。速将吾之神祠土地奏闻朝廷，否则大祸必临！”阿闭臣回京奏闻，朝廷震恐，立刻派遣使节至对马岛划拨神田、扩建“阿麻氏留神社”，并命对马县直氏族世代主祀。
古代神道文献记载，天日之御魂命天生掌执“日轮神火镜”。凡对马海峡暴风呼啸、黑云蔽日、水族妖兽阻拦航道之际，神君自阿麻氏留神山祭起日轮神火，金芒如利剑般穿透万里阴霾，海面顿时风平浪静。自神功皇后三韩征伐、至推古天皇遣隋使、乃至历代遣唐使，每逢船队启航横渡对马海峡之际，皆先登阿麻氏留神社拜谒天日之御魂命，乞取“日魂神符”安放于桅杆之顶，护佑渡海船队化险为夷。
文化背景
天日之御魂命坐镇之“阿麻氏留神社”位于对马市美津岛町小船越，扼守对马岛东西海湾最狭窄之要冲（古船越，古代船只由陆路拉过之颈峡）。该社名列《延喜式神名帐》之名神大社，在古代国家神道地位甚至高于本土诸多内陆神社。它见证了古代日本国家意志向海洋进取扩张、与东亚大陆文明交流交融之最真实海丝之路神道坐标。
地域版本
在对马岛，天日之御魂命被全岛军民尊为海防与天照大神御子之日神化身；而在平安京朝廷，其神职常与伊势神宫荒祭宫之“日神荒魂”相互呼应，体现守护王权对外征伐之刚健神德。
現代文化影響
对马岛之日神与海神文化被现代日本历史学界评为“海洋神道之原点”。阿麻氏留神社历经千余年洗礼，至今仍是海员、海上保安厅官兵以及古代交通史爱好者登岛必朝圣之神圣圣地。
史料與創作區分
“阿麻氏留（Amashiru）”神社名，在古代语意中即为“天知る（天神知悉之处）”或“天降り留まる（天神降临留驻之所）”，生动记载了高天原日神御魂飞越大洋降临对马岛镇守边陲之神圣神话历史。