快速理解
天津国玉神在天若日子受派故事中被列为其父。儿子死亡后，他听闻哭声，与天上的家人下来吊丧。
外觀
此段未描述具体容貌、服饰或身形；不能把儿子与友神相貌相似的记载移用到父亲。
代表特徵
天若日子之父、闻哭声而来及参与吊丧，是本段可确认的角色特征。
能力與性質
故事记述他从天上下来，但没有展示战斗、复生或支配土地的神力。
弱點與禁忌
本段未记他的弱点、禁忌或制服方法。丧子悲痛不是固定神力限制。
傳說內容
天若日子受派后在地上成婚，长年未回报，最后死于返回的箭。妻子下照比卖的哭声传上天，天津国玉神与天上的家人闻声下来，建立丧屋并安排鸟类分任葬仪工作。吊唁友神到来时，父亲与从天上来的妻子因相貌相似而误认死者仍活，遂引起友神愤怒。
文化背景
他的角色以父子关系及葬仪情节为主。原段另有天若日子留在天上的妻儿，不能将所有出场家人混同为下照比卖或父神自己的子女。
地域版本
本条依Chamberlain的1882年英译第三十一节，译注列Ama-tsu-kuni-tama-no-kami。英译神名是同一神的名称，不足以推定另一个天上国土灵。
現代文化影響
本次尚未取得可确认的个别现代作品或祭祀活动资料，不从神名推定现行土地祭祀。
史料與創作區分
丧屋与鸟类分工是神话叙事，不能直接当作完整历史葬俗。父亲对吊唁者的误认不是儿子复活的证据，正文也没有写父神使儿子复生。