正文
山幸彦擅长狩猎，海幸彦擅长捕鱼。兄弟交换弓箭与鱼钩后，山幸彦却弄丢了借来的鱼钩；即使把自己的剑改作许多新钩，仍未获兄长接受。故事中的争执因此不只是数量不足，也涉及原物能否用替代品偿还。这是阅读情节的角度，并不表示古代交换普遍遵守同一规则。
山幸彦在海边遇见盐椎神，得到前往海神宫殿的协助，并与丰玉姬成婚。寻物的旅程遂扩展为异界居留与婚姻。准备回到陆地时，海神找回被鱼吞下的鱼钩，又给他控制潮水涨退的宝珠。兄弟冲突由此转向权力的不对等，而不是简单地以归还物件结束。
丰玉姬后来到岸上生产，要求山幸彦不要观看。他违反约定，看见她呈现海中生物的形态，她便返回海中，封闭两界自由往来的通路。大学百科提醒，故事中的 wani 不宜直接等同现代动物分类；阅读时可保留这个名称，避免将一种译法当成唯一答案。
这段叙事把工具、海宫、潮水与观看禁忌接连排列，让人物关系随跨界往来而改变。它与黄泉故事同样可以从禁忌与阻隔比较，但两者的目的、人物及结局各自不同。查读《古事记》与《日本书纪》时，也应保留出生次序等异文，不把所有版本拼成单一固定故事。