正文
伊奘诺尊与伊奘冉尊共同创造国土与神祇，但伊奘冉尊死后，两人的合作转成一场无法如愿的探访。伊奘诺尊前往黄泉，希望她回来继续未完成的工作。以这个目的作为阅读起点，可以看见他进入异界并非为了征服，而是想恢复原有的关系。
伊奘冉尊说自己已吃过黄泉的食物，必须与黄泉之神商议。伊奘诺尊后来违反不可观看的约定，点火看见她的身体，事情遂转为逃亡与追逐。饮食与观看在此都影响人物的行动，但不宜将这个故事的条件直接当成所有日本异界传说共同遵守的规则。
伊奘诺尊逃到黄泉比良坂，以大石阻塞通路，两人于此分离。大石使界线具体可见：原先还能走入的道路被封住，探访也无法再按原来的愿望继续。这一情节可从生死阻隔的角度阅读，但不必把黄泉每一处景象都补画成具有精确位置的地下地图。
不同典籍和异文还保存各自的细节，例如《日本书纪》某些叙述中有菊理媛参与调停，《古事记》则没有这一段。比较时应标明材料所属的版本，而非将所有人物同时加入一篇合成故事。两位神祇的条目提供基本身分，本篇则以探访、违约、追逐与分离整理叙事。