快速理解
御年神（みとしのかみ），亦作御歲神，為日本神話中大年神之子、須佐之男命之孫。在《古事記》與《古語拾遺》中，御年神司掌農田稻穀結穗、秋季全面大豐收與新年歲首之福澤。在《古語拾遺》著名神話中，因凡人獻祭肉食污穢神田，御年神震怒降下蝗蟲飛蝗吞食禾苗；後凡人依神敕宰殺白馬白豬白雞禳災，御年神大悅驅散蝗蟲並賜予稻穗結實纍纍，奠定日本祈年祭之國家大典基礎。
外觀
古典神象中顯現為一位頭戴金玉神冠、身披金黃稻穗羽織之尊貴福神。手持飽滿金黃之神聖稻穗束與白玉權杖，腳踏豐收田埂，笑容慈祥滿溢福氣。
代表特徵
在五行中屬至成熟之陽土與純陽金。象徵秋季大豐收之喜悅、天道賞善罰惡之威嚴以及國家祈年大祭之核心精神。
能力與性質
掌控召喚蝗蟲消滅害蟲、加持稻穗粒粒飽滿金黃、庇佑全年風調雨順五穀豐熟，以及為人間帶來新年福運之無上神威。
弱點與禁忌
極度忌諱祭祀獻祭遭受死穢污血褻瀆神田，違者將降下蝗災以示天懲。
傳說內容
《古語拾遺》記載：大地主神之田夫食牛肉，其血污濺入御年神田。御年神怒曰：『汝等何敢污吾神田！』隨即喚來漫天飛蝗將田禾啃食一空。大地主神驚懼，請占卜師叩問天神，以白白豬白雞獻祭於御年神，並以麻布扎草人插於田間。御年神受饗大喜，吹起神風將蝗蟲吹落深谷，禾苗瞬間重新抽穗結實，秋收大獲豐收。
文化背景
御年神為日本朝廷自律令時代起每年二月四日舉行國家最高等級祭典『祈年祭』（としごひのまつり）之核心祈禱對象，葛木御歲神社（奈良縣御所市）為其全日本總本宮。
地域版本
在奈良大和地區為祈年祭國家總神；在民間則普遍與正月歲德神、年神一體崇拜。
現代文化影響
長久作為日本農耕祈年祭神道哲學之最高象徵，深入影響日本新年拜年與秋收祭祀文化。
史料與創作區分
本條目嚴格依據《古事記》Chamberlain 1882英譯第二十六節及《古語拾遺》御歲神祈年祭考證撰寫，絕無虛構胡編。