快速理解
火之迦具土神（Kagutsuchi / Hinokagutsuchi，全稱「火之迦具土神」、「火之夜藝速男神」，《日本書紀》記為「軻遇突智」，古意為「燃燒烈焰之閃耀神聖男子」）是日本神話中司掌原初烈火、鍛造冶金與火山地熱之至尊火神，創世父神伊邪那岐命與母神伊邪那美命所生之幼子。在《古事記》第七節中記載，迦具土神的降生是日本神話由「創世生國時代」走向「死亡與黃泉分離時代」的驚天轉折點：因其神軀為純粹灼熱之烈火，出生時燒傷了母親伊邪那美命的產道陰部，導致母神重傷身亡墜入黃泉之國；悲痛狂怒的父神伊邪那岐拔出十拳劍斬落迦具土之頭顱，神劍血跡與迦具土之殘軀化生出武甕槌神之祖先與八座巍峨山神，他成為日本冶鐵鍛造、消防防火與地火能量之最高神聖源頭。
外觀
迦具土神在古典神社造像、古繪卷與傳統神道火神畫卷中展現為全天界最具暴烈熱浪與毀滅創生雙重氣息的火焰化身神祇造像：他身軀高大健碩，通體由赤紅與金黃色的熾熱烈火澆鑄凝聚而成，肌肉虯結如滾燙流淌的火山熔岩；一頭烈焰長髮如狂暴火柱般沖天燃燒，赤紅的雙眸中噴射出能融化金石之太古純陽真火；身披由黑曜石硬鎧與烈焰金甲交織而成的戰袍，手中持有一柄由赤熱炎晶打造的火焰神火權杖或鍛造重鎚；周身環繞著盤旋呼嘯的狂暴火環，所經之處空氣皆扭曲沸騰。
代表特徵
烈焰神火權杖、黑曜石熔岩甲、十拳劍神血印記、鍛造神鎚、秋葉山鎮火神符。
能力與性質
掌控全宇宙原始神聖火焰生成、火山熔岩噴發與地熱地火之至高火神神權；賦予人類文明熟食熟鐵、冶煉青銅鋼鐵與陶器燒製之原始工業鍛造能；神血與殘軀具備化生高山地貌（八大山神）與戰神雷神（武甕槌祖先）之太古化育神性；在神道防火信仰中具備「以火鎮火、禳解火災」之反向守護威權。
弱點與禁忌
神格本質為狂暴不受約束的自然烈火能量，極易造成毀滅性失控與死亡悲劇；因傷母大罪難逃父神十拳劍天誅之宿命。
傳說內容
火之迦具土神的神話是日本神代史詩中由生轉死、由原初神向文明百神大分化的核心爆發點。
在《古事記》第七節記述：伊邪那岐與伊邪那美完成了日本列島八大洲的生國大業，隨後生下了山神、海神、風神與樹神。然而當伊邪那美產下最後的孩子「火之迦具土神」之際，熾熱無比的神聖烈火瞬間灼傷了母神的陰部。伊邪那美遭受重創，發起高燒病臥不起，最終香消玉殞，成為全宇宙第一位死者，神魂墜入幽冥黃泉。
伊邪那岐伏在妻子的遺體上痛哭失聲，安葬伊邪那美於比婆山後，悲痛欲絕的父神轉身拔出腰間「天之尾羽張（十拳劍）」，眼中燃起復仇怒火，揮劍向嬰孩火之迦具土斬落，將其首級斬斷！就在十拳劍斬殺迦具土的剎那，神話史上最宏大的一場神血大化生震撼爆發：十拳劍劍尖噴濺的神血染紅山岩，化生出石折神、根折神以及劍尾神石筒之男神；劍身兩刃噴濺的神血，化生出甕速日神、樋速日神以及日後平定葦原中國的第一戰神建御雷之父武甕槌神之始祖；十拳劍劍柄護手聚集的神血化生出暗淤加美神與暗御津羽神。
緊接著，火之迦具土被斬斷的殘軀各部位在大地各方隆起化生出八大至尊山神：首級化為正鹿山神、胸膛化為茂山神、腹部化為坂山神、陰部化為戶山神、左手化為碇山神、右手化為麓山神、左足化為析山神、右足化為奧山神！火之迦具土神以自身的死亡與解體，為日本列島注入了高山峻嶺、金石礦藏與水源脈絡，完成了一場震撼天地的創世涅槃。
文化背景
古日本建築以木造為主，火災是古代城鎮最致命的夢魘；然而與此同時，鍛造農具、刀劍冶煉又絕對離不開烈火。古日本人對迦具土神懷有極深的敬畏，形成了獨特的「以火之主神禳解火難」之鎮火信仰。全日本火神信仰的兩大聖地——靜岡縣濱松市的秋葉山本宮秋葉神社與京都愛宕山巔的愛宕神社，皆以迦具土神為主祭神，每逢歲末向全日本家庭頒發著名的「火廼要慎」御神符，庇佑千家萬戶家宅免遭祝融之災。
地域版本
《古事記》詳載其三個別名、伊邪那美生病排泄化生諸神及十拳劍斬殺八山神過程；《日本書紀》本卷記其名為軻遇突智，並在不同異說中補充了其死後分身化為八大雷神或山神之不同細節；秋葉神社傳統則將其人格化為護國防火、佑護冶鐵金工之偉大守護恩神。
現代文化影響
迦具土在日本現代ACG文化、小說與影視遊戲中享有至高名望：動漫《火影忍者》中佐助將天照黑炎形態變化的終極血繼限界命名為「加具土命（Kagutsuchi）」；在各大奇幻遊戲中，迦具土始終作為火系最高階始祖神獸或核心天象系統登場。
史料與創作區分
依《古事記》原文，迦具土神被十拳劍斬殺時，其血與身軀分別化生出劍神、水神與八大山神，是神話中礦物冶金（劍與石頭）以及山林地貌起源之核心隱喻，考證時不可單純視為殘酷殺嬰，而應著眼於其創世化生之本質。