快速理解
博德布達格是愛爾蘭神話中的達努神族國王。關於他的父親，記載有達格達與 Eochaid Garb 兩種說法；他也被描述為達格達的繼位者。在《安格斯之夢》中，他協助安格斯找出夢中的女子凱爾・伊博爾梅斯；在《利爾的孩子們》中，他的當選引起利爾不滿，兩家後來以婚姻結盟，卻又因孩子遭到變形詛咒而陷入悲劇。
能力與性質
《利爾的孩子們》敘述他以德魯伊法杖將施咒的艾菲變為空中的惡魔，作為對她傷害孩子的懲罰。
居所
故事將他與曼斯特的仙丘相連，也稱他為菲曼仙丘的博德布。
傳說內容
《利爾的孩子們》以達努神族統治結束、邁爾斯人興起為背景。博德布當選國王後，利爾拒絕臣服；他勸支持者不要懲罰利爾。利爾喪妻後，博德布先後促成他與艾芙、艾菲的婚姻。艾芙生下四個孩子後去世，艾菲因嫉妒而將孩子變為天鵝，規定他們分別在三處度過三百年。博德布查知實情後以法杖懲罰艾菲，並與族人到湖邊聆聽天鵝的歌聲。故事後來提到愛爾蘭禁止殺害天鵝。 在《安格斯之夢》中，博德布成功辨認出安格斯夢中的女子凱爾・伊博爾梅斯。另在《奪牛記》的前導故事中，他的牧豬人與康諾特仙丘國王的牧豬人爭鬥，最終轉生為兩頭與奪牛故事相關的神牛。
文化背景
他出現在愛爾蘭神話的不同敘事群中。《利爾的孩子們》帶有基督教傳入之後的信仰主題，並與《烏斯尼赫之子的命運》和《圖倫之子的命運》合稱為愛爾蘭的三大悲哀故事。
地域版本
英語與愛爾蘭語的博德布條目均並列達格達或 Eochaid Garb 為其父的說法，不能只保留達格達一說。英語條目另介紹仙丘分配的版本：曼南南被稱為諸王之首及仙丘的擁有者，與博德布共同出現在達努神族退居仙丘的敘事中。
史料與創作區分
Bodb 與表示渡鴉的 badhbh 可能同源，因而名字可解作紅渡鴉；所讀來源將這個語源關係列為可能性。女神芭德布的名字有時也拼作 Bodb，但不能因拼寫相近就把兩位角色合併。