快速理解
黃泉醜女是《古事記》黃泉故事中被列名的追逐者。伊邪那岐違背不要觀看的要求，看見伊邪那美在黃泉的狀態而逃走；伊邪那美因受辱派出黃泉醜女追趕。
伊邪那岐丟下頭飾與梳子，使其化作食物，追逐者停下吃葡萄與竹筍，他才得以繼續逃離。後段另有雷神、黃泉軍勢與伊邪那美親自追來，需分清各輪追兵。
外觀
本次英譯稱其為黃泉的醜女，正文沒有細畫五官、肢體、衣著、髮型或身高。因此可確認的是女性稱名與黃泉追兵身分，不宜用現代怪物造型反填原典的外貌細節。
代表特徵
黃泉、伊邪那美派遣、追趕、葡萄與竹筍，是主要線索。葡萄及竹筍由逃亡者的頭飾與梳子變成，屬拖延追兵的故事物件，不代表黃泉醜女固定攜帶這兩種食物。
能力與性質
故事中她能持續追逐伊邪那岐，在吃下第一種食物後仍再度追來。化物為食的行動由伊邪那岐完成，不是黃泉醜女施法；原段也沒有授予她命令雷神或決定每天死亡人數的能力。
弱點與禁忌
文本中的具體限制是食物使她分心：吃葡萄時伊邪那岐先逃，追上後又因竹筍而停下。這是故事安排，不能寫成現實可保證避鬼的方法；原段亦未敘述她被殺死。
傳說內容
伊邪那岐在黃泉點燃梳齒觀看，見到伊邪那美的腐敗狀態與身上的雷神，受到驚嚇而逃。伊邪那美認為遭到羞辱，隨即派遣黃泉醜女。
逃亡者把頭飾丟下，頭飾變成葡萄，追逐者撿起食用。他趁此向前逃走，但她繼續追趕，於是他再折斷右側髮髻的梳子丟下，梳子化為竹筍，追逐再度被吃食拖延。
後續追兵換成八位雷神及黃泉軍勢，伊邪那岐又以桃子抵退，最後與伊邪那美隔著巨石告別。這些後段行動不能全部歸為黃泉醜女同一場戰鬥，更不能將她與伊邪那美直接合併。
文化背景
追逐與拋物化食構成黃泉逃離故事的重要次序，讓生死界線透過具體行動展開。解讀時應區分神話中的追兵形象、文本的禁看要求與現實死亡觀念，不能把人物當成已證實存在的生物。
地域版本
本次依第九節Chamberlain英譯，保留Yomo-tsu-shiko-me轉寫及譯本的單數表達；原典與不同譯者的單複數處理須另核對，不能據此聲稱所有傳本都只有同一個體。本條目作為稱名角色保存，不建立虛構人數。
現代文化影響
黃泉醜女提供現代閱讀黃泉故事時的追逐角色，可用來理解食物拖延與換輪追兵的敘事手法。改編若替她增添姓名、固定武器或完整家世，應另標作品設定。
史料與創作區分
葡萄、竹筍與桃子在本節分屬不同追逐階段。前兩者使黃泉醜女停下吃食，桃子則用於其後雷神與黃泉軍勢的追逼；不能把這些行動不分對象地列成她的三種致命弱點。