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文化檔案 / 條目

新塭嘉應廟「衝水路、迎客王」

每年農曆3月27日,新塭嘉應廟的信徒就會來到台17線旁,新塭國小西側的王爺窟(王船碼頭),進行獨特的「衝水路、迎客王」活動,這項罕見的儀式至今已有兩百多年的歷史,是沿海地區每年一度的宗教文化盛事,吸引各地信眾及神轎前來共襄盛舉,近年來加入的神轎更達上百頂,場面相當壯觀。

快速理解

每年農曆3月27日,新塭嘉應廟的信徒就會來到台17線旁,新塭國小西側的王爺窟(王船碼頭),進行獨特的「衝水路、迎客王」活動,這項罕見的儀式至今已有兩百多年的歷史,是沿海地區每年一度的宗教文化盛事,吸引各地信眾及神轎前來共襄盛舉,近年來加入的神轎更達上百頂,場面相當壯觀。

代表特徵

主要儀式:「衝水路、迎客王」的儀式特徵: 嘉應廟供奉了22尊王爺(客王), 2尊輪流坐鎮廟內,另外13尊負責巡守海域、7尊巡守山區。傳說每年農曆3月27日是王爺的聖誕,在外巡守的20尊王爺會聚集在布袋鎮新塭外海一艘無形的王船上,海水漲潮時王船順著溪流進入新塭地區的王爺窟(王船碼頭),之後齊到嘉應廟「作客」,並接受信眾參拜。 地主尹王爺等眾神則特別以衝水路的方式迎接,展現地主的歡迎之情。活動每年都吸引眾多來自各地的參香信眾及神轎共襄盛舉,近年來加入的神轎更達上百頂之譜。附近庄頭的眾神明,包括南鯤鯓舊三王、鹿草鄉重寮城隍爺、配天宮三媽、北港朝天宮糖甘媽等「客座神明」,都曾加入這迎接嘉賓的行列。 「衝水路、迎客王」的儀式過程: 活動開始前,廟外便聚集了準備前往「王船碼頭」的信眾與轎班,依序排列,時辰一到,便前往王船碼頭。大批信眾隨著神轎來到王船碼頭,將碼頭擠得水洩不通。這送往迎來的王船碼頭,是新塭人口中的「王爺窟」,十分神聖。 到達王船碼頭後,參加的神轎、陣頭先在岸上暖身;隨著水位逐漸升高,主祭者率眾焚香祭拜,龍團、星牛陣陸續下水,盤據碼頭西、東二側。為象徵神明一整年未見,彼此相當懷念,所以時辰一到,眾神明由主神尹王爺所乘坐之四轎率先衝入水中迎接客王,其餘神轎陸續跟進,起乩的轎伕在水中橫衝直撞,因為水深,轎班以雙手將神轎舉高,直到感應客王降臨才上岸準備起駕回鑾。回程途中,信眾都會趴跪在路中,等待神轎通過「鑽轎腳」以求平安。 迎客王的隊伍回到廟前時一連串鞭炮響起,在尹王爺指示下,眾人將客王迎入廟內,客王作客期間正殿中的諸神會讓出位置,以展現東道主的誠意。尹王爺則待陣頭表演完,各分壇神明入廟後,才下馬入廟完成儀式。 迎回客王後,鎮上便展開整天的演戲酬神,隔天28日晚上舉行送客王儀式,由尹王爺欽點遊山、遊海的客王,再由四頂「四轎」護送,靜靜的來到王船碼頭,在尹王爺的指示下,燒化給客王的紙錢、壽金、演戲千秋牌等等,送走客王後,即結束此熱鬧的王爺作客記。

文化背景

嘉應廟供奉王爺(客王)二十二尊,兩尊輪流坐鎮廟內,另外十三尊負責巡守海域、七尊巡守山區。傳說每年農曆3月27日是王爺的聖誕,在外巡守的二十尊王爺會聚集在布袋鎮新塭地區的王爺窟(王船碼頭),之後騎到嘉應廟「作客」,並接受信眾參拜。而地主尹王爺等眾神則特別以衝水路的方式迎接,展現地主的歡迎之情。本活動為本縣新塭地區重要的民俗活動,具有傳統性、地方性及文化性,爰予以登錄為民俗。