快速理解
月讀命（Tsukuyomi-no-Mikoto，亦稱「月夜見尊」、「月弓尊」，古希臘意為「觀測月相盈虧與曆法流轉之神」）是日本神話中地位至尊崇高之三大神明「三貴子」之一，父神伊邪那岐命於阿波岐原洗滌右眼時所化生之至尊夜之主神，天照大神的同胞兄弟，須佐之男命的胞兄。在《古事記》第十節中記載，月讀命受伊邪那岐神聖詔令「統治夜之食國（夜之領域）」，與統治白晝高天的天照大神日夜交替，維繫宇宙陰陽秩序；在《日本書紀》一書曰中，月讀命曾奉天照之命下凡巡視食物之神保食神，因怒其自口中吐出食物之不潔而拔劍將其斬殺，導致天照大神憤怒宣告「永不與月讀相見」，自此形成了天地間永恆的「晝夜分離」。
外觀
月讀命在古典神道圖譜、大和宮廷祭儀造像與近代和風美術中展現為全九界最具高貴清冷、超塵脫俗與神秘深邃之貴公子神祇形象：他面容如滿月般皎潔完美、肌膚白皙勝雪，雙眸如寒潭秋水般深不見底，散發著看透萬古天機與星辰流轉的清冽寒芒；黑髮以古雅的角髮或玉簪優雅綰起；身著一襲代表夜幕與銀霜的月白、淡墨或紺青色神聖狩衣，外罩織滿銀色新月與繁星微光之半透明羽織；手握一柄如一彎新月般弧度優美的神聖銀弓（月弓），腰間佩戴象徵明澈神機之白玉佩劍；周身籠罩在清涼祥和、驅散喧囂之幽藍月華之中。
代表特徵
月弓神器、夜之食國印記、純銀新月冠、白玉佩劍、潮汐月令玉盤。
能力與性質
掌控全宇宙月相圓缺、潮汐起落與黑夜時空運行之至尊月光神權；執掌太陰曆法編纂、日月交替節奏與農耕月令之神聖天文天機神能；具備純淨精神淨化、平息狂躁安撫亡魂之清冷明澈神性；神道斬妖除魔之極致冷冽劍術與月弓射術。
弱點與禁忌
神格性格過於冷冽剛正、潔癖嚴苛，對不潔與失序容忍度極低；因斬殺保食神事件導致與日神天照大神產生永恆割裂，在神話正史中退隱於深邃夜幕之後。
傳說內容
月讀命神話在古典神道天象體系中是「宇宙晝夜秩序誕生」的最深邃支柱。
在《古事記》第十節記述：伊邪那岐自黃泉國醜陋汙穢中逃脫，於筑紫日向之橘小戶阿波岐原沐浴洗滌身心。當他洗滌左眼時，誕生了普照天地的天照大御神；當他洗滌右眼時，誕生了幽光澄澈的月讀命；洗滌鼻部時，誕生了建速須佐之男命。伊邪那岐欣喜若狂，稱這三位孩子為無上至貴之子，並鄭重解下神聖玉串交付月讀命，發出無上神聖詔令：「汝其治夜之食國！」月讀命從容領命，升入星空，掌管大地黑夜的寂靜與安息。
在《日本書紀》卷第一的著名異傳中，詳細記載了月神與日神決裂之驚天傳奇：天照大神居於高天原，聽聞葦原中國有保食神，遂派遣胞弟月讀命下凡巡查撫慰。保食神恭敬迎候天神之子，轉身面向陸地，口中吐出芬芳熟米；面向大海，口中吐出各色肥美游魚；面向群山，口中吐出野獸肉乾，備齊全席筵席呈獻給月讀命。然而心性極度追求純潔無垢的月讀命勃然大怒，厲聲喝斥：「何等骯髒無禮的下民！汝竟敢將自己口中唾液嘔吐之物進獻給高貴的天神！」拔出佩劍手起刀落將保食神斬殺於席間。天照大神聽聞弟弟竟然暴虐殺害造福萬民的食物女神，震怒萬分，宣告「永不與汝相面」。自那一刻起，太陽女神與月亮之神徹底分道揚鑣，形成了天地間白晝與黑夜永恆輪轉的宇宙自然法則。
文化背景
古希臘與近東文化中月神多為女性，而日本神道中的月讀命則是典型的男性貴公子神祇。古日語中「月讀（Tsuku-yomi）」的核心詞源正是「月之計數（Tsuki-o-yomu）」，即古代先民透過觀察月亮盈虧月相來計算月份、安排春耕秋收之「太陰曆」的創立者。京都最古老的神社之一「月讀神社（松尾大社攝社）」自古代起便由掌握古代曆法與占星術的渡來系名門壹岐氏代代世襲奉祀，專門庇佑航海夜行、安產與陰陽平和。
地域版本
《古事記》僅記載其誕生與受命統治夜之食國，未記斬殺保食神；《日本書紀》則將斬保食神明確歸於月夜見尊，並詳述日夜分離緣起；伊勢神宮別宮「月讀宮」將其尊奉為日神天照大神之無上輔弼神。
現代文化影響
月讀命在日本現代流行文化與動漫體系中享有極高人氣，是代表清冷、月影與深沉力量的代名詞；在動漫《火影忍者》中宇智波鼬的至高幻術即命名為「月讀」；在各類現代日本和風遊戲中常作為白髮冷傲之頂級神祇登場。
史料與創作區分
依神道正統文獻考證，月讀命既是天象月神，亦是曆法神；其神名「讀」字並非閱讀書籍，而是古日語中「數數、計數月相（月読み）」之意，象徵太陰曆之確立。