快速理解
建御名方神（Takeminakata-no-Kami，全稱「建御名方富命」，通稱「諏訪大明神」，古意為「勇猛威武宗名流芳之雄偉戰神」）是日本神話中赫赫有名之勇烈武神與國津神代表，出雲大國主神與沼河比賣所生之次子，全日本逾萬座諏訪神社之總本社「諏訪大社」（長野縣諏訪市）之最高主祭神。在《古事記》第三十二節「國讓」史詩中，建御名方神以其傲岸不屈之雄風名垂千古：當長兄事代主神宣告順應讓國後，建御名方神手托巨石傲然登場，向高天原最強戰神建御雷發起空前絕後的「力量較量」——這場震天動地的比試被全日本奉為傳統國技「相撲（Sumo）」的神話最早起源；戰敗後一路退至信濃國諏訪湖畔，立下永不出諏訪之誓，在此開闢了輝煌千年的諏訪風水、農耕、狩獵與軍神信仰。
外觀
建御名方神在諏訪大社神寶畫卷、古代武士繪卷與戰國浮雕中展現為全日本最具雄渾野性氣魄與戰神威嚴的古武神形象：他身形宛若鐵塔，肩寬臂長，面容剛毅威猛、雙目如燃燒之烈火，散發著永不服輸的狂野霸氣；一頭長髮披肩，肌肉如青銅岩塊般暴起；身著古代粗獷之鹿皮戰袍與青銅護甲，單手能輕易托舉千鈞巨岩；在神格顯化時，常化身為一尊龐大無比、頭生神角的金色巨龍或巨蛇，蜿蜒盤踞於煙波浩渺的諏訪湖之上；周身激盪著冰雪寒風與滾滾雷電。
代表特徵
諏訪湖神聖御柱、千鈞巨岩、白蛇龍神法身、御射山狩獵神弓、諏訪明神軍旗。
能力與性質
掌控諏訪盆地風雨雷電、水利灌溉與大蛇龍神呼風喚雨之至尊風水神權；身具托舉千鈞巨石、開山裂石之無匹神力與古相撲角力神能；執掌庇佑武將戰陣必勝、勇往直前與守護國土之最高軍神神威；庇護高山狩獵、驅除山中猛獸與祈願五穀豐登之山野主宰力。
弱點與禁忌
神格好勇鬥狠、性格剛烈剛直，在技巧與神兵層面略遜於持有神劍變化之術的天界第一戰神建御雷；受神聖誓約約束，本體神靈永不離開諏訪湖盆地。
傳說內容
建御名方神的神話是日本古典文學中英雄氣概最豪邁剛烈的篇章。
在《古事記》第三十二節記載：天界戰神建御雷降臨出雲稻佐之濱，長子事代主神已宣告順天隱退。建御雷轉而質問大國主：「汝尚有其餘子嗣否？」話音未落，只見遠方地動山搖，大國主次子建御名方神手托一塊足以壓碎千人的巨大磐石，僅憑單掌指尖托舉，健步如飛奔馳而來！建御名方神將千斤巨石如玩具般隨手扔在一旁，傲岸大笑：「是誰人敢在此大言不慚擾我出雲國境！來吧，讓我們比試一場力氣較量！」說罷伸出一雙如鐵鉗般的巨臂，一把抓住了建御雷神的手腕。
然而天界第一戰神建御雷神力暗湧。就在建御名方握住其手腕的瞬間，建御雷的手臂竟奇蹟般地化為了一根冰冷滑膩的晶瑩冰柱，隨即又化為了一柄寒光閃爍的鋒利劍刃！建御名方神驚駭縮手。緊接著，建御雷猛然出手，鐵臂如蒼鷹搏兔般狠狠反扣住建御名方的手腕，用力一絞，竟如折斷嫩葦般將建御名方的臂骨生生捏碎，並將其凌空擲出！這場神明之間的掰手腕與角力碰撞，成為了日後日本相撲運動的千古始祖。
遭受重創的建御名方神負痛遠遁，建御雷一路追逐至科野國（長野縣）的諏訪湖邊拔劍欲取其性命。走投無路的建御名方神伏地立下千古重誓：「請饒我一命！我絕不敢違抗天神旨意，永生永世絕不走出這片諏訪湖，絕不背叛天照大御神之皇子！」建御雷接納誓約回朝。建御名方神自此定居諏訪湖，降服當地本土神洩矢神，開創了威震關東數千年的諏訪神國。
文化背景
建御名方神在信濃國被奉為全關東與中部的至尊守護神。諏訪大社每隔七年舉行一次名震全球的奇祭——「御柱祭（Onbashira）」，信徒們自八岳山砍伐十六根重達十餘噸的巨型冷杉原木，男兒們騎在原木上自陡峭懸崖飛速滑落，沿途拖運豎立於諏訪大社四角，象徵為建御名方神營造永恆結界。在平安至戰國時代，源賴朝、武田信玄等戰國名將無不將「諏訪南宮法性上下大明神」作為最高軍神祭拜，武田信玄出征時著名的風林火山戰旗旁，必定飄揚著諏訪明神之軍旗。
地域版本
《古事記》記載其戰敗逃往諏訪；而在長野縣諏訪地方本土文獻（如《諏訪大明神繪詞》）中，則描述其降臨諏訪後以藤蔓神技降服本土洩矢神之鐵輪，並化身為巨大龍神守護諏訪湖之傳奇；冬季諏訪湖面冰層爆裂隆起之奇觀被稱為「御渡（Omiwatari）」，相傳正是建御名方神踏過湖面探訪對岸下社女神妻子的神蹟。
現代文化影響
建御名方神在日本現代文化中是純粹剛猛力量的化身；日本大相撲協會將其視為相撲運動之神聖守護祖神；在著名彈幕射擊遊戲《東方Project》（《東方風神錄》中八坂神奈子與洩矢諏訪子的原型體系）、熱門動漫及戰國歷史遊戲中，諏訪軍神與御柱始終是極受歡迎的核心題材。
史料與創作區分
依日本相撲史權威考證，《古事記》中建御名方神與建御雷神在稻佐之濱的抓臂摔角，是日本文獻中關於相撲（Sumo）的最早神話紀錄；雖然垂仁天皇朝野見宿禰與當麻蹶速的比試是人間相撲之始，但神話源頭無疑始於建御名方。