快速理解
底筒之男命（Sokotsutsu-no-o-no-Mikoto，全稱「底筒之男命」，古意為「深邃水底照亮航程之神聖海神男子」）是日本神話中赫赫有名之航海守護神「住吉三神」之一，父神伊邪那岐命於阿波岐原潛入海水最深處洗滌身心時所化生之至尊海神，全日本兩千三百餘座住吉神社之總本社「住吉大社」（大阪市住吉區）第一本宮之最高主祭神。在《古事記》第十節中，他與中筒之男命、上筒之男命同生於禊祓之水，象徵自深海沉澱中滌除一切汙穢轉化為純陽光明；隨後在神功皇后征伐三韓之役中親自降靈顯聖護航，自古受大和朝廷與歷代水手奉為航海安全、航線指引、和歌詩詠與祓除凶厄之至高神祇。
外觀
底筒之男命在住吉大社古神寶圖卷、大和宮廷祭儀畫卷與傳統航海繪馬中，展現為極具深沉定力、威嚴仁厚與遠洋艦隊統帥威儀的深海武神造像：他身姿沉穩如海底萬丈珊瑚磐石，面容剛毅如鐵，長髯如深邃海流般垂胸；目光深邃明亮，宛如深海中穿透黑暗之定海明燈；頭戴古雅之金銅海神冠，身著深青色神代戎裝，外罩繡有波浪神紋之純白狩衣；腰間佩戴斬除海怪之神聖寶劍，右手握持一柄引領航向之金光羅盤杖；周身縈繞著如深海暗流般渾厚沉凝、平息一切洶湧漩渦的定海神威。
代表特徵
住吉神劍、深海航向羅盤杖、住吉大社第一本宮神璽、遣唐使航海神符、深海八尋白玉。
能力與性質
掌控全海域深層海流穩定、平息海底地震水湧與錨定海基之至尊定海神權；執掌大洋航海破浪前行、指引正確航線與庇佑船艦不迷航之道引威能；具備滌除深層沉積凶煞、禳解航海災厄與祓除深海汙穢之純陽淨化力；護佑軍船出征凱旋、旗開得勝之神道古代水軍軍神神威。
弱點與禁忌
神格職能側重於深海與水底之平定，在淺灘近海通常與中筒之男命、上筒之男命合力發動方能形成完整結界。
傳說內容
底筒之男命的神話是日本古代航海史與國家對外航運的最堅實守護柱石。
在《古事記》第十節記載：創世父神伊邪那岐自黃泉國醜陋汙穢中狼狽逃脫，來到筑紫日向之橘小戶阿波岐原進行神聖禊祓。當他沉入海水最深之水底洗滌身上的深層汙泥時，深海神聖的純陽之氣凝聚，化生出了底筒之男命；隨後在水中央化生了中筒之男命，在水表面化生了上筒之男命。這三位神明被合稱為「住吉三神（墨江之三前大神）」，代表從深海到水面之全方位海洋淨化與秩序重塑。
在《日本書紀》與大和歷史傳承中，底筒之男命率領住吉三神展現了震撼天地的國家級護航神蹟：當神功皇后準備率領艦隊跨海遠征之際，三神在攝津國海濱降靈宣告：「吾等住吉三神誓願為皇后大軍護航，保汝舟師風平浪靜、戰無不勝！」當皇后大軍啟航之時，底筒之男命於海底調動巨鯨與神魚馱負船底，大海掀起順風順水之神聖狂瀾，使大軍如履平地直達彼岸，兵不血刃凱旋而歸。皇后回朝後，鄭重於攝津國住吉之地建立巍峨壯麗之「住吉大社」，將底筒之男命奉於第一本宮，世代享天子血食祭祀。
文化背景
底筒之男命與住吉三神是日本古代「遣隋使」、「遣唐使」每次冒險渡海前必須親自前往祈求保命的最高國家航海主神。在古代造船技術極其簡陋的時代，穿過風暴莫測的東海水域九死一生，使節團啟程前必定在住吉大社舉行「奉幣祈請」，返回時亦必前來還願。與此同時，底筒之男命在平安時代與和歌文化深度融合，被尊奉為「和歌三神」之一，京都平安貴族無不吟詠其清淨除穢之神德。
地域版本
《古事記》詳載其禊祓海底誕生與住吉之名；《日本書紀》記為「底筒男命」，並詳述其神諭輔佐神功皇后與建立住吉大社之過程；博多住吉神社（福岡市）則宣稱自己為三神禊祓誕生地之最初本社。
現代文化影響
底筒之男命作為住吉大社第一祭神，在現代日本航運界享有崇高敬畏；日本所有大型遠洋航運商船、漁業船隊下水時皆必供奉住吉神符；在各類和風軍事歷史遊戲與動漫中，常作為掌管深海平靜之古代大將軍神祇登場。
史料與創作區分
依神名古語學考證，「筒（Tsutsu）」在古代日本語中代表「星星（星辰）」或「水管／航道」，「底筒」字面意為「深海中如星辰般指引航道之神」，考證時應注意其天文導航與海洋航向之雙重神格意涵。