思金神：天岩戶計畫與眾神協作

快速理解

思金神是《古事記》天岩戶段的策劃角色。天照退隱後世界黑暗，眾神聚會，請這位神思考迎回天照的方法，再展開制鏡、造珠、占卜、祝詞與表演等共同工作。

Chamberlain英譯把他的名字譯成包含思考的稱名，並列為高御產巢日神之子。本條目保留這段明確的家系與策劃作用，不將名字的解釋擴大為不受限制的全知能力。

第十六節沒有描述思金神的臉部、年齡、衣服、髮色或固定手持器物。策劃與思考是故事中的行動身分，不能因此推定他必為白鬚老者、持書文官或配戴某種頭冠。

眾神會議、構思迎回天照的方法、高御產巢日神之子及與岩戶儀式的關係，是辨識線索。鏡子、珠串與舞蹈由不同神完成，不能因計畫相關就把製造與表演全部歸成思金神親自施展。

本段的具體能力表現是受委託思考解決黑暗的辦法，協助眾神組織迎回天照的行動。原文沒有展示他以念力搬山、預見所有未來或使其他神失去意志；智慧角色與無限制讀心者並不相同。

原段沒有列思金神的死亡、戰敗或可克制他的物件。計畫需要其他神實行，屬敘事分工，不表示他失去某本書就會失去智慧，也不支持虛構一個唯一致命弱點。

天照封閉岩戶後，高天原與葦原中國陷入黑暗，許多災異出現。眾神聚集於天河河床，請高御產巢日神之子思金構思辦法。

接著故事列出一連串準備：召集長鳴鳥、取得石與金屬、制鏡及造珠、安排占卜，將器物與供物置於樹上，念祝詞，並讓手力男在門旁等候。天宇受賣的表演使眾神大笑，吸引天照開門。

展示鏡子後，天照逐漸探出，手力男引她出戶，布刀玉在後方張繩，光明於是恢復。思金在敘事中開啟構思這一環節；原段並沒有說每件器物都由他製成，亦沒有敘述他與天照的武力對決。

思金的角色顯示神話中的危機可以透過商議與多方技藝解決，不只依賴戰鬥。岩戶段列名不同工作者，保存知識、工藝與儀式之間的關係；不能把這種文學分工當成現實官職制度的完整記錄。

本次依1882英譯第十六節。譯註對名字的包含思考說法引用本居宣長的解釋，應與正文受託構思的行動分開記錄。思金、思兼與Omoikane的書寫差異不代表多個獨立神祇；其他古典的出場需另行核對。

現代閱讀日本神話時，思金可用來理解協商、策劃與工藝合作的敘事位置。若改編把他塑造成具有完整法術清單的軍師，這些創作設定須與古典的一次具體構思區別。

本段把思金列為高御產巢日神之子，不是神產巢日神的另一名字。名字的含義與故事中的智慧作用，不足以證明他與其他文化的智慧神為同一個體。